詳細說明或者論理,NLP與領導第49講：意愿為礎的領導，對"概念厘清"頗有輔助；"故事與隱喻"的表達方式，雖然常被感性特質很高的人所排擠，事實上，在許多深層的意義(好比：潛意識、直覺、深層內在體驗…等范疇)，如果借助"故事與隱喻"來表達，往往能發生很好的后果。

　　NLP對各種表達方式均很看重，也始終尋求如何讓各種表達辦法施展到極致，摸索如何在恰當的時候應用適當的表達方法，因而，也就異常器重"故事與隱喻"的利用。

　　以"故事與隱喻"方法抒發，常常讓人有活生生、有生命力、印象深入的感觸，過去有良多智者曾經這么做過。

　　釋迦牟尼佛就以"逃出火宅"為隱喻，說明他宣說教義、幫助世人之所做所為，他這么說，你聽聽看：

　　有一大家族一起住在只有一個出口、只有一扇門的大宅，一天，這家族的長者發明，大火已經從四周燒過來了，情形十分緊迫，便告知家族職員連忙出宅去。但是，家人在宅子里玩得很快活，看不到大火，不肯信任。長者便依據家族成員各自的愛好，告訴他們宅第外有一輛輛的羊車、鹿車、牛車，裝滿了他們各自愛好的貨色，激勵他們趕快去拿。家人一聽有他們夢寐以求的珍玩，便競相跑出"火宅"，于是，大家就脫離險境；而長者也沒食言，給每個人各一大車的瑰寶。

　　這個故事是不是很有意思？

　　興許有人還是只認同"講清晰、說清楚"，但是，語言、文字仍是有其極限的時候，比方說，佛陀的弟子須菩提等，他們得"無上正等正覺"、證"涅盤"，然而，他們卻說："從佛陀地方聽的，切實未曾有法。"顯然，他們的休會已非"方式"、"架構"所能表白，所以，就用"大富豪走失的兒子"為"比方"作闡明：

　　有一位富可敵國的大富豪之獨子，幼兒時就走失了，這孩子日子過得無比貧苦，經過二十年，已完整不記得自己的出生，二心認定自己就是一位最貧賤、最低微的人。一個偶爾機緣，父子兩人照了面，富人遠遠就認出這青年等于他兒子，心大歡樂；但是，年輕人可不知道富人是誰，見他權勢、排場極大，心坎畏縮，匆忙離去。

　　富人派人找到年輕人，年青人卻驚駭不已；富人見他自大極深，曉得即便告訴他是自己的親生兒子，也很難讓他接收，于是，便決議先留住他再說,角色假定力量；經過溝通后，年輕人就受雇擔負"除糞"的工作。之后，富人讓年輕人逐步習慣與他相處，一步步學習、成長、擴大志趣，也緩緩晉升他的工作,神經語言學，最后還讓他經理全體的財產，主持所有營運開銷。終于有一天，富人招集親族、社會賢達，當眾解釋："此是我子，我實其父，今我所有所有財物，皆是子有。"

　　年輕人本來就是富人的獨子，"宏大的財產"原來就是他的，卻自認"貧賤、卑微"，不能接受…，這個比喻是不是一樣很有意思？

　　撒種的比喻耶穌基督也講故事，有一次，他這么說：

　　有一個撒種的人出去撒種，有些種子撒在路旁，就被行人蹂躪，飛鳥吃了，不成長機遇；有些撒在盤石上，雖然得以發芽，但是，太陽出來一曬就枯敗了；有些撒在荊棘里，荊棘長得既快又密，把它給擠住了；有些種子撒在好土里，成長起來，硬朗百倍。

　　不僅是宗教意思，假如把這個隱喻和"引導"、"人才培養"、"學習"…聯想在一起，是不是也一樣很有啟示性？

　　越有魅力的領導者領導績效越好，而領導魅力又是來自領導者很龐雜的"內在"，這些"內在"與自己的"過去"又有極親密的關系，所以，只有提升自己"過去"的品德，就能提升自己的"領導魅力"。但是，"過去"的品質能夠提升嗎？如何才干提升呢？

　　NLP時常運用"有效描述自己的生命"這個方法，協助個人提升自己"過去"的品質。這個方法就是以"隱喻"、"說故事"的方法來描述自己的生命，比如說，有人就這么描述自己的生命：

　　我就像一條積厚流光的河流，我的源頭是深谷上源源不絕、冰冷的泉水，明澈見底，流過一顆顆色彩、外形不同、像寶石的礫石，它們付予我罕見的礦物資；我持續淙淙走在景致精美、森林蒼翠、蟲鳴鳥叫的溪谷，它們熏陶我的內涵；我越來越成長、豐碩、容納。

　　我走出重山峻嶺，踏入平原時，我已成為一條小河，我潤澤大地、孕育性命，沿途我所經之處，綠蔭良田、魚蝦豐盛，人們歡喜幸福；途中，我碰到了很多氣味相投的搭檔，咱們融合在一起,NLP書籍：《有效果比有道理更重要》，成為志同志合的一群，構成一條大河，變得很有深度、不慌不忙、沉潛慎重，經由一個個人文薈萃的城市，兩岸風景浪漫怡人，游人、情侶川流不息，河上游艇、游輪、船舶往來。固然，我的水質越到下游就越降落，這是承載大地和人們的拜托，我很明白，我的終縱目標就是浩瀚無垠的大海。

　　這樣的描寫，跟本人的從前、將來深度聯合，影響天然很深遠。

摘自:總裁學苑

本文來自：逍遙右腦記憶 /nlp/23032.html

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