春秋時越國的制度是，婦女快分娩時得報告官府，由官府派醫生守護，生男孩的獎勵兩壺酒一條狗，生女孩的獎勵兩壺酒一口豬。生三個子女的，由官府派給乳母哺育(《國語·越語》)�！　”戎�“甜苦辣咸”更次一級的，就是所謂“生老病死”了。說它們是民政機關吧，可縣衙里另有戶房、工房之類主管部門；說它們是社會慈善事業吧，但確確實實是官辦而非民辦。明人郎瑛所著《七修類稿》中，對“生老病死”的具體分類是：慈幼局謂“生”，專管收養棄兒；養濟院謂“老”，專管收養孤老；安濟坊謂“病”，專管收養病殘；漏澤園謂“死”，專管收葬棄尸。又云假如再把縣獄加上去，又可湊上個“生老病死苦”了�！　〈呵飼r越國的制度是，婦女快分娩時得報告官府，由官府派醫生守護，生男孩的獎勵兩壺酒一條狗，生女孩的獎勵兩壺酒一口豬。生三個子女的，由官府派給乳母哺育(《國語·越語》)。在齊國，官府里也有專門的“掌幼”官，負責獎勵“光榮媽媽”，比如有三個孩子的媽媽可以免交賦稅；再生一個，全家的賦稅都免了；倘若又生第五個的話，官府還派一個保姆來，這老五和保姆的口糧，全由國家負擔。此外各地還有“掌孤”官，專門負責給孤兒找領養人家，養孤人家有免賦待遇，“掌孤”官還要經常去探問�！　〈握f“老”。優待老人是中華民族的優良傳統。直系子孫的責任是敬親，是“孝”，而養則是起碼的條件，所謂“孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養”(《禮記·祭義》)。那些沒有子女的孤老，或者在宗譜族黨中屬于旁支而不能繼承祖先財產的老人，國家就要給予照顧�！抖Y記·王制》曰：“殷人養國老于右學，養庶老于左學；周人養國老于東膠，養庶老于虞庠。”看起來最早的養老院是和學校辦在一塊的。和慈幼相同，從秦漢起，養老亦轉為州縣常務。　　撫恤病殘也是老傳統，北魏時就有“使京畿內外疾病者咸令居處，便醫治之”的官立慈善醫院(《陔余叢考》卷27)。跛子和瘸子，有的沒有直系親屬，有的雖有，卻不肯養或者沒有能力養他們，他們就向皇帝的賦稅監督官(指地方官員)上訴；于是他們的親屬受到官吏的審查。如果親屬之中有能力贍養的，就叫最近的親屬盡其義務養活他們；如果親屬不能贍養他們，或者在當地沒有親屬，賦稅監督官就下令把他們收納到皇帝的醫院�！　∩�有養和死有葬，是傳統中國禮儀文化之一個問題的兩個方面。
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