1925年3月12日，孫中山在北京病逝，5月舉行安殯時，正在歐洲考察的徐樹錚用電報發回挽聯：
百年之政，孰若民先，曷居乎一言而興，一言而喪;
十稔以還，使無公在，正不知幾人稱帝，幾人稱王。
此聯上句典出《論語?子路》，下句典出曹操《讓縣自明本志令》，高度凝練地概括了孫中山一生的主要歷史功績。
這副對聯的上聯說明治國之道無他，只要掌握一個“民”字。所以中山先生創造的主義，稱為“三‘民’主義”;所建立的黨稱為“國‘民’黨”;所建立的政府稱為“國‘民’政府”;所建立的軍隊稱為“國‘民’革命軍”。徐氏說：“一言足以興邦，一言足以喪邦�！边@所謂一言者就是一個“民”字。也即所謂“得民者昌，失民者亡”的意思。下聯是稱贊中山先生的偉大，就是一個“天下為公”的“公”字，中山先生真正做到了“大公無私”。民國初年他為了國家安定，毅然決然將大總統的職位讓給袁世凱，期待袁氏也能做到大公無私�？稍绖P卻背叛民主，私心稱帝;中山先生又毅然決然“討袁”，因此使得天下人不敢再有稱帝稱王的。
當時舉國偃旗，萬民哀悼，稱頌中山先生的聯很多，致挽聯者文豪巨擘不乏其人。但徐樹錚的此聯被推為眾挽聯之冠。不少人對此評論：“徐氏之聯，用典精辟，含義深刻，可謂之頭籌!”由此可見徐樹錚之才氣超人，文采蓋世。
黃埔軍人出身的資深報人周游先生曾這樣記載：“中山先生之喪，全民哀悼，舉國偃旗，挽詞之多，莫可紀極，而當時竟共推徐氏此聯為第一。余曾分別詢諸李協和、胡展堂、汪精衛、張溥泉諸先生：何以國民黨內文人學者盛極一時，而竟無一聯能道出孫先生心事，以堪與徐氏抗衡者?所得答復，雖各不相同，但一致認定：徐之才氣，橫攬一世，遠不可及�！�
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