導讀：有人說他是“中國詭道集大成者”，還有人稱他是“中國的拿破侖”。還是與他在權力角逐中，長期廝殺的李宗仁說得更貼切，他說：“蔣介石統兵、治政的本領均極低能，但使用權謀、運用詐術則天下第一�！敝袊袔啄攴饨▽Ｖ浦髁x統治的歷史，而權術則是在這個母體中培育出的怪胎。它出自于正門，卻被指認為歪門邪道;它在政事官場被廣為運用，上自君王下至微臣，屢屢使用，不斷翻新，卻遭辱罵、鞭笞，對其嗤之以鼻者包括以權術為器，成就大業者。就這樣，權術在叫罵聲、鞭笞聲中積累、發展，形成怪異神秘的權術文化。
蔣介石也是鄙視權術的，他在日記中寫道：“政治使人過狗一般的生活……道德何在，友誼何在?”他在這里說的所謂政治，其實就是指的權術。然而，自他立志干一番大事業之日起，就同權術結下不解之緣，從追隨陳其美派人暗殺陶漢章，初試牛刀，到在政壇運用權術得心應手，成就“霸業”，在運用權術上比歷代政治權謀大家有過之而無不及，有人說他是“中國詭道集大成者”，還有人稱他是“中國的拿破侖”。還是與他在權力角逐中，長期廝殺的李宗仁說得更貼切，他說：“蔣介石統兵、治政的本領均極低能，但使用權謀、運用詐術則天下第一�！�
權術是政治權力的伴隨物，是為以權力為中心的政治目標服務的。青年時代的蔣介石，是一個既有革命志向，又有個人野心的熱血青年，為了達到自己的目的，在運用權術方面曾初試牛刀。隨著政治環境的變化，權力的增大，個人野心膨脹，權術與之形影不離，是他攫取最高權力，鞏固最高統治地位的一把利器。按照父輩的期望，蔣介石應該通過科舉，獲取功名走上仕途之路，或者經商謀求發達�？墒鞘Y介石卻到日本學習軍事，做出了對自己的前途具有決定性影響的選擇。
浙東地區，人杰地靈，自古以來就享有“江山代有才人出”的美譽。出生在這里的蔣介石，自然而然地受到這種人文環境的影響。按一般的歷史經驗對自己的孩子的預期，家里父輩更希望他金榜題名，用功名光宗耀祖。年少的他或許隱約地感悟到長輩的心愿，這可以從他將自己的名字蔣尚清改為蔣介石一事中揣摩出來。根據《易經》豫卦的六二爻辭：“介于石，不終日，貞吉。”《彖》曰：“不終日貞吉”以中正也。這爻辭彖辭的意思是：心志操守，堅如磐石，不終日沉迷于享樂，是最吉利的。原因是因為居中得正。蔣介石的名字采用這一卦的美好意境，再配上上述最有利的六二爻辭，表明了父輩對他寄予的厚望。
然而，最能為蔣介石仕途創造物質條件的父親卻在他9歲時離開人間，這一重任留給母親王采玉，盡管家境由盛轉衰，但王氏含辛茹苦，節衣縮食，讓他到私墊就讀，期望能獲取功名，在仕途上能發達起來。
蔣介石并沒有循著家長設計的人生軌跡堅持走下去，而是由學文改為習武。自古以來，行武群體受人鄙視，有“好鐵不打釘，好男不當兵”之說。蔣介石為什么會不愛“功名”愛武裝呢?促使這一志向確定的原因有多方面，第一，性格使然。少年時代的蔣介石，天資聰慧，又調皮好強。村里的男孩們常常聚集在一起，舞刀弄槍，玩“打仗”游戲，他總是自封將領，指揮雙方或一方作戰，孩子們有時被戰斗得衣破鞋丟，手傷頭破，號哭而歸，家長們便上門告狀問罪。初入私墊時，蔣不服先生管教。一次，老先生要用戒尺打他手心，他馬上倒地撒潑耍賴。因其自小頑皮，鄉里人便在他雅名“瑞元”尾后帶上“無賴”二字。從軍同他的秉性比較對路。
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