性命的兩大神秘：欲望跟厭倦。
　　
　　每當愿望來時，人自會有一股貪、饞、倔、拗的怪異鼎力。既達既成既畢，接著來的便是熟、爛、膩、煩，要拋開，非割毫不可，情愿什么都不。
　　
　　智者求超脫。古時的智者就已洞悉，可憐的本源在于那厭倦的前身,勵志演講，即欲望。若要超脫，除非死，或者除非是像死個別活著。
　　
　　以“逝世”去解答“生”——那是什么？是文不對題，題錯誤文。
　　
　　近代的智者勸解道：“欲望的超脫，最佳的方式莫過于滿意欲望。”
　　
　　這又不知說到哪里去了，難道是只能服從，只能屈從。
　　
　　“問余何適，廓而忘言，
　　
　　花枝春滿，天心月圓。”
　　
　　此一偈，好果然是好極了，然而誰也做不到三天的圓滿，更何況永恒的美滿。

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