文藝復興最先在意大利各城市興起，以后擴展到西歐各國，于16世紀達到頂峰，帶來一段科學與藝術革命時期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認為是中古時代和近代的分界。文藝復興是西歐近代三大思想解放運動(文藝復興、宗教改革與啟蒙運動)之一。在這場運動中涌現了無數的杰出人物。小編整理了文藝復興前三杰后三杰，希望幫助您更好的了解文藝復興時期。

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文藝復興三杰

意大利是人文主義文學的發源地，但丁、彼特拉克、薄伽丘是文藝復興的先驅者，被稱為“文藝復興三顆巨星”，也稱為“文壇三杰”(文藝復興前三杰)。

14～16世紀意大利文藝復興時期繪畫藝術臻于成熟，其代表畫家有被譽為“美術三杰”(文藝復興后三杰)，他們分別是：列奧納多?達?芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。

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文藝復興前三杰之但丁

但丁?阿利吉耶里(意大利文：Dante Alighieri，1265年-1321年9月14日)，現代意大利語的奠基者，歐洲文藝復興時代的開拓人物之一，以長詩《神曲》留名后世。

恩格斯評價說：“封建的中世紀的終結和現代資本主義紀元的開端，是以一位大人物為標志的，這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。

但丁的作品基本上是以意大利托斯卡納方言寫作的，對形成現代意大利語言以托斯卡納方言為基礎起了相當大的作用，因為除了拉丁語作品外，古代意大利作品只有但丁是最早使用活的語言寫作，他的作品對意大利文學語言的形成起了相當大作用，所以也是對文藝復興運動起了先行者的作用。

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文藝復興前三杰之彼特拉克

弗朗西斯克?彼特拉克(意大利文：Francesco Petrarch,1304年7月20日-1374年7月19日)是意大利早期文藝復興時期的著名詩人、學者，人文主義的奠基者，早期資產階級的藝術和道德觀的建立與他是分不開的。

彼特拉克是文藝復興時期用人文主義觀點研究古典文化的最早代表。他廣泛搜集希臘、羅馬的古籍抄本，并且敢于突破中世紀的神學觀念，用新時代的眼光，把人和現實生活放在中心位置，詮釋古典著作。他對古典文化的研究，對歐洲文藝復興運動和本人的創作，都發生了影響。

彼特拉克用拉丁語寫了許多詩歌、散文。這些作品歌頌人的高貴和智慧，宣傳人可以追求塵世幸福，享受榮譽的權利，并向中世紀宣揚的神權說和禁欲主義提出挑戰。他還認為，人的高貴并不決定于出身，而是決定于人的行為。

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文藝復興前三杰之薄伽丘

喬萬尼?薄伽丘(Giovanni Boccaccio，1313年-1375年)，意大利文藝復興時期的作家、詩人，以故事集《十日談》留名后世。一譯卜伽丘，意大利文藝復興運動的杰出代表，人文主義者。代表作《十日談》批判宗教守舊思想，主張“幸福在人間”，被視為文藝復興的宣言。其與但丁、彼特拉克合稱“文學三杰”。

薄伽丘是位才華橫溢，勤勉多產的作家。他既以短篇小說、傳奇小說蜚聲文壇，又擅長寫作敘事詩、牧歌、十四行詩，在學術著述上也成就卓著。

傳奇小說《菲洛柯洛》是薄伽丘的第一部作品，大約寫于1336年左右。它以西班牙宮廷為背景，從中世紀傳說中汲取素材，敘述一個信仰基督教的少婦和一個青年異教徒的愛情故事。他們沖破種種阻撓，有情人終成眷屬。《十日談》中有兩則故事就取材于這部作品�！斗坡蹇侣濉肥菤W洲較早出現的長篇小說。

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文藝復興后三杰之達?芬奇

列奧納多?達?芬奇(1452-1519)[3](意大利文：Leonardo da Vinci,1452年4月[1]15日-1519年5月2日)，又譯：達文西，全名列奧那多?迪?塞爾?皮耶羅?達?芬奇(Leonardo di ser Piero da Vinci)，意大利文藝復興時期著名的畫家、科學家、人類智慧的象征，是意大利文藝復興時期最負盛名的藝術大師。他不但是個大畫家，同樣還是一位未來學家、建筑師、數學家、音樂家、發明家、解剖學家、雕塑家、物理學家和機械工程師。他因自己高超的繪畫技巧而聞名于世。他還設計了許多在當時無法實現，但是卻現身于現代科學技術的發明�？偟膩碚f，達芬奇大大超越了當時的建筑學，解剖學和天文學的水平，但是卻未能推動其發展。

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文藝復興后三杰之米開朗基羅

米開朗基羅?博那羅蒂(Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni，1475年3月6日-1564年2月18日)，意大利文藝復興時期偉大的畫家、雕塑家和建筑師，文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代表。

米開朗基羅代表了歐洲文藝復興時期雕塑藝術的最高峰，他創作的人物雕像雄偉健壯，氣魄宏大，充滿了無窮的力量。他的大量作品顯示了寫實基礎上非同尋常的理想加工，成為整個時代的典型象征。他的藝術創作受到很深的人文主義思想和宗教改革運動的影響，常常以現實主義的手法和浪漫主義的幻想，表現當時市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神面貌。米開朗基羅的藝術不同于達?芬奇的充滿科學的精神和哲理的思考，而是在藝術作品中傾注了自己滿腔悲劇性的激情。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現出來的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是現實的反應。這些都使他的藝術創作成為西方美術史上一座難以逾越的高峰。

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文藝復興后三杰之拉斐爾

拉斐爾?圣奇奧(意大利文：Raffaello Sanzio，1483年4月6日-1520年4月6日)，常簡稱拉斐爾(拉丁文：Raphael)，是一位意大利畫家，亦是建筑師。他的作品具有優雅、秀美的風格。他善于把“神”畫成具有“人”的形象，他畫的圣母就是生活中神態優美、心地善良的普通母親的形象。他的代表作是壁畫《西斯廷圣母》。這幅作品體現了拉斐爾獨特的畫風和人文主義思想。

他的肖像畫也有很高成就。特點是形神兼備，氣韻盎然。多采用微側半身姿態，將背景隱去，唯以人物自然親切的神態突出于畫面。代表作為《卡斯蒂廖內像》和《披紗女子像》。前者描繪一位學者，其優雅的風度和深厚的學識表現得淋漓盡致。后者描繪的是一位女郎，她的容貌和作者筆下的圣母形象近似，但典雅的服飾，健美的體態，恰如其分地表現了生活中的女性。1520年春，他已患重病，仍在繪制《基督變容》，雖未能完成，但出自其手的部分仍光輝照人，氣勢磅礴，表明在生命的最后一刻，他還在不斷探索、豐富和完善自己的風格。

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