冉雍乃少昊之裔，周文王之后。曹叔振鐸數傳至冉離，世居“菏澤之陽”。家貧，以牧為業，人稱“犁牛氏”�！度绞献迤铡贩Q離娶顏氏，生長子耕，次子雍。顏氏死，又娶公西氏，生求。后公西氏聞孔子設教闕里，“命三子往從學焉”。
冉雍曾做過季氏私邑的長官，他為政“居敬行簡”，主張“以德化民”。但是在季氏“仕三月，是待以禮貌，而諫不能盡行，言不能盡聽，遂辭去，復從孔子。居則以處，行則以游，師文終身”。
冉雍在孔門弟子中以德行著稱，孔子對其有“雍也可使南面”之譽。這是孔子對其他弟子從來沒有的最高評價�？鬃优R終時在弟子們面前夸獎他說：“……賢哉雍也，過人遠也�！彼院笫缹θ接旱脑u價甚高。如荀子在他的《儒效》篇中，就把冉雍與孔子相提并論，說：“通則一天下，窮則獨立貴名，天不能死，地不能埋，桀跖之世不能污，非大儒莫之能立，仲尼、子弓(即仲弓)是也�！�
及孔子卒，恐失圣道之傳，他與閔子諸賢，共著《論語》120篇。又獨著6篇，謂之《敬簡集》。自經秦火，書已不存。冉雍死后，葬于曹州東南60里冉?，與伯牛、子有合祠，在其故里茶?建祠專祀。(公元前522-？)字仲弓，茶?(今菏澤市冉賢集)人。為孔子弟子，與冉耕(伯牛)、冉求(子有)皆在孔門十哲之列，世稱“一門三賢”，當地人稱為三冉。
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