［公元前三四三年至前二九0年左右］字原，（據離騷的自序，應該名正則而字靈均。此依史記及新序，）與楚王同族。相傳楚武王子瑕食采于屈，子孫遂以屈為氏。（見元和姓纂）他生于周顯王二十六年，（楚宣王二十七年），約卒于郝王一十五年（楚頃襄王九年）左右，年約五十四歲（據陸侃如屈原評傳及中國詩史卷上》前人考據，有作卒于郝王十年（公元前三0五年）的，郝王二十年（前二九五年）的，郝王三十八年（前二七七年）的，都不很可靠。屈平生性聰穎，博聞強記，明了國家政治，嫻熟辭令文章。二十二歲，（公元前三二二年）始仕楚懷王為低級文官。三年后，升至司徒之職，懷王很信任他，入則與議國事，以出號令；出則接待賓客，應對諸侯。那時有上官大夫靳尚與他爭寵，而且妒他的才能。二十九歲，（公元前三一五年）懷王叫他制造憲令。屬稿未定，靳尚未見而奪之。他拒而不予，靳尚就進讒言于王。王怒而和他疏遠，反他三閭大人之職褫去，東遷于陵陽。及懷王為張儀所欺，（公元前三一二年）決意拒秦，因就近命平為齊使。詎知未及復命，懷王意聽靳尚的詭辭而釋張儀。等到平來諫阻時，已經來不及了。在這時候，他同國的仇敵未除，又多了個國外的強敵至張儀。他力主合從，故秦人不惜重金、厚賂楚諸親貴以排擠他；而張儀復決心俗置他于死地。公元前二九九年，懷王入秦不返。明年，他就因讒被頃襄王。所以他復來獨自向郢都進發希冀著頃襄王的一朝悔悟，走到洞庭湖畔，他踟躕了，希冀的心終于戰不過凄涼與寂寞，他終于咬了咬牙關，下了洞庭順著沅水，走上荒涼的途路。舟泊激浦，終于忍受不住寂寞的苦痛，熱烈的希冀復在追念首頃襄王，于是只身溯流而上�？蓱z他多年的飄泊，已受盡了風雪雨露之苦，走到汨羅，畏縮之心復生，就懷抱沙石，投江自殺了。他的不幸的命運，就使他成了個熱情的生命謳歌者。人們為了紀念他，就有了端午節，包粽子、劃龍船。他的傷口其有七扁，便函可靠者只三扁，就是離騷、九章及天問。離騷是一首很長的敘事詩，自敘他的生平與志愿。他的文學天才，在這篇文字中發展到極高點。他把一切自然界及歷史上一切向往的神話中的人物，都用他最高的想像力，融合于他傍徨幽苦的情緒之下。九章為橋頌......及惜往日等九篇，可分為前后兩期，以思美人為鴻溝、前期的作品，尚不十分絕望；后期則哀郁沈摯，使人讀之悲泣，天問是他的精神經受了極大刺激，錯亂以后的作品，呵神罵鬼，毫無結構，胡適批評說：“天問文理不通見解卑陋，全無文學價值”，所以他意斷為后人雜湊起來的）胡適文存二集讀楚辭）他以屈平為漢人理想中的忠臣典型，實無其人，吾們當然不愿相信他；但這個斷言，確是可以相信的。其他四篇為九歌、遠游、卜居漁父，都是后人偽托；雖然以文論文，都不失為佳作。

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