假如青年只是反復上一代的虛張聲勢與口是心非，繼續上一代的狹窄與愿望，那便不配失掉掌聲。

　　14年前剛剛退學的韓寒，帶著自己剛出版的《三重門》參加央視一個叫做《對話》的節目。

　　在整個節目的錄制進程中，主持人平易近人，中國社科院的專家以為他只是過眼云煙，還有一個扎著麻花辮的女觀眾說韓寒是“土雞”——理由是韓寒用聊天室聊天，而不是像她一樣用OICQ和ICQ。甚至，為了反襯韓寒的失敗，他身旁還坐了一個成功的范本——考上北大的?女黃思路。

　　14年后，我去加入央視一檔節目標錄制，內容是“非個別年青人”的報告，其中大局部是90后，有迷信家，有創業者。

　　演講者都暮氣沉沉，我很快就發明自己的地位十分為難，我跟一群從30后到80后不等的“老年人”，坐在觀眾席中被架得很高的白凳子上，腳不著地，舉著一塊寫有本人誕生年份的熒光板，帶著詭異的慈愛笑顏，聽這些年輕人上臺演講。

　　咱們在每個演講之后發言，場景介于中學生演講比賽和《激動中國》頒獎儀式之間，每個人都恐怕溢美之詞被別人搶去，抱著發話器無休止地進行排比句造句：“青春是一顆種子/一朵花/一棵樹/一根燭炬……”最后聲嘶力竭地以諸如“青春無敵!做你自己!正能量!耶!”作為結束語，無比累。

　　那次錄制，我印象最深入的是某個利用軟件的CEO，90后，異常瘦小。他抱著一個大狗熊玩偶上臺，一上臺就把狗熊玩偶扔到臺上，說：“我感到這個讓我抱熊的導演特殊傻。”

　　他的演講里不乏豪言壯語，例如“明年給員工派發一個億利潤”之類。臺下的大學生，則在每一次聽到“第一桶金賺了100萬”“阿里巴巴用千萬美金收購”這類句子時，愛慕地齊聲嘩然。

　　他的演講，固然充斥了顯明的夸張和對他人的不屑，但是獲得了當天錄制時最多的掌聲，以及最熱烈的贊揚。

　　先輩們的高興，在于終于找到了自己心目中典范的90后，就像親眼看到外星人時，發現它就是自己設想中的銀色大頭娃娃。那個年輕的CEO合乎社會對90后的所有想象：輕狂、自我、混不吝。

　　節目播出后，他的演講視頻在社交網絡優勢靡，配以這樣的標題：“90后的話，惹怒了所有的互聯網大佬”“90后的一番話，讓全世界都沉默了”。

　　當我看到播出的節目里，所有被凌辱和鄙棄的“老年人”，都像受虐狂一樣鼎力地鼓掌、賣命地歡笑時，我突然想到14年前參加韓寒節目錄制的中年人，當年臺上的那些中年專家。他們還在么?他們依然大發雷霆嗎?仍是成了舉著寫有自己出身年份的老年人，一聽到“追逐夢想”“初生牛犢”幾個字，就在煽情的音樂中熱鬧鼓掌呢?

　　風水輪流轉，中年人在話語權的爭取中，成了弱勢群體。

　　未幾前，北大教學錢理群在一篇文章里宣告了自己的“告別”——他將離別學術界。而始終與年輕人為伍、為師的他，同時也發布自己跟青年的關聯停止了。

　　他這樣寫道：“對60后、70后我有點懂得，80后多少有點理解，對90后我完整不理解。網絡時代的青年的取舍，無論你支撐他、批駁他、提示他都是好笑的，年輕人基本不聽你的。所以我再也不能表演老師的角色，我必需結束，最好是緘默地察看他們。”

　　錢理群老師以驚人的真摯與坦白，否認自己并不懂得年輕人，而且，年輕人已經不須要被了解。

　　可大部分中年人，仍然在吃力地解析青年人。

　　年輕人的形象被各個廣告公司和商家以動畫、PPT、視頻等工具刻畫。他們青春、生氣、夢幻、活躍。PPT里的年輕人，衣著褲襠快垂到地上的牛仔褲，戴棒球帽，有時腦袋上還掛著一個偉大的耳機，背景板上是二次元的漫畫和已經過期的火星文，配以凜冽的潑墨字體：“我就是我!”“我就是率性!”“青春無極限!”

　　討好年輕人，是社會的通病。

　　一方面，因為青年是宏大的花費群體，青年對于文明產品和商品的喜新厭舊的抉擇，對市場產生至關主要的影響，所以商家和媒體打算用案牘大號加黑的網絡風行語，拉近和年輕人的間隔，仿佛不說“約嗎?”“發掘機到底哪家強?”就會被遠遠地拋在時代后面。他們疏忽了那些網絡流行語已經令人疾惡如仇的事實。其發生的后果，就猶如父母必定要加你的微信，并且在友人圈發題目含有“吊炸天”字眼的視頻一樣令人尷尬。

　　中年人對年輕人毫無準則的謳歌，大略一方面為了證實自己未老，一方面出于愧疚：他們并不為下一代建造一個幻想的生活環境。

　　作家阿城寫過：“兒童時便實在地做一個兒童，不要充大;青年時便熱情地做一個青年，狂一些也不要緊;中年時便認當真真地做一個中年人，為家庭為國度負起應負的義務，自有中年的顏色與驕傲。非要擠進青年行列，胡子刮得再清潔也仍有一片青，很尷尬。”

　　殺逝世中年的，并不是威風凜凜的90后，而是不肯誠實尊嚴地做個中年人的自己。尊敬年輕人與諂諛年輕人，其中只有一線之隔。

　　年輕人將要生涯的時代，真的由于有大批的夸獎和認同，變得更好了嗎?

　　高校成為勵志演講者湊集的處所，年輕人沖動地在本子上寫下“不忘初心，方得始終”。良多人都念叨著馬云的語錄：“妄想是要有的，萬一成真了呢?”汪峰坐在轉椅上，像從阿拉丁神燈里冒出的妖怪一樣說道：“你的幻想是什么?”似乎你只有敢說，他就能讓你實現。

　　這是時代為年輕人制作出來的一種幻覺：只要有夢，追趕多少步，就能成功。

　　翻開電視或者網頁，你會發現滿世界都是“夢想成真”的人：歌頌競賽得了冠軍，創業取得了B輪融資，實現了環球旅行等等。全部社會熱忱地向你伸手，邀你做夢。

　　這是一個最好的時代么?不，但也并不是最壞的。

　　時代永遠是一樣的，時代永遠給年輕人機遇，然而，只給一小部分年輕人機會。時代永遠迎接小部分人，卻謝絕大部分人。時代只容許小部分人勝利，而讓大部門人像亨利·梭羅所說的那樣——“處于安靜的失望之中”。

　　夢想泡沫下的世界，并不是薔薇色的。年輕人要面臨的將來：環境前所未有地惡化，經濟增加放緩，技巧先進帶來人力需要急劇減少。同時，還有修正這個社會游戲規矩的無力感、政治和社會介入的無力感。

　　一代代青年的責任，并不是繼承來的，而是從世界中獲利，把壞的推倒，改革出一個更好的世界。如果失敗，下一代再來。

　　臺灣作家張鐵志曾寫道：臺灣年輕人已經從“物資時期”進入“后物質時代”。當他們發現開一家咖啡館、舊書店、面包店的“小確幸”(渺小而確切的幸福)也難以實現的時候，就開端爭奪更大層面的提高，比方環保、公益、政治環境等。

　　如果青年只是重復上一代的虛張聲勢與言不禁衷，繼承上一代的狹隘與欲望，那便不配獲得掌聲。如果青年一直下降自己的尺度，以便可能適應社會的請求，那么也不配獲得掌聲。

　　不是所有的夢想都值得為之斗爭、讓實在現。年輕，也不是被贊美的全體理由。

本文來自：逍遙右腦記憶 /lizhi/299660.html

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