畢淑敏說：“是不意義的，但你要為之確破一個意思。人生，是由于存在尋求，具備那種動態的美，才變得讓人留戀，讓人悼念�！�
巴金說過：“我們每一個人從小到老、到逝世，都朝著一個方向走，這是人生之目標，不論我們會不會走，或者咱們在半途走入了迷徑，看錯了方向，而那人生之目的就是這豐碩的橫溢，不分成敗的生命�！�
誠然，人生不能沒有理想和追求，也不能僅僅以成敗來權衡內涵豐富的生命。然而人往往為了到達幻想的彼岸而忙繁忙碌，卻疏忽了�！非蟮倪^程。
人們生存在世上，不能沒有物資的和精力的各種需求，對這些合法的、公道的、適度的需要，是應當給予滿意的。但事件往往超越了必要的限度。愿望膨脹、貪欲無度，恰是“人心不足，蛇吞象”，這樣勢必會因為追求適度的貪欲而斷送生命的美好，只為了趕往彼岸的目的地而錯失了沿途的旖旎景色。
波瀾風起浪涌，承載著生命帆船；蜂蝶翩躚于萬花叢中，吮啜采集而成績花之果實或百花之釀；沉舟側畔，千帆競過；漁火點點，月下笛聲；千江有水千江月，萬里無云萬里天。生命的沿途，處處景致。然而我們良多的時候，為了奔赴生命的終縱目標,人生，而沒有心境觀賞一路的美妙風景。喧囂的塵世，急躁的，讓你我還在期冀著什么？奢求著什么？
在路上的——三毛，在穿梭撒哈拉大沙漠的過程中，對生活一直的領悟與深入的反思，寫下了《嗚咽的駱駝》、《夢里花落知多少》、《撒哈拉的故事》等感人肺腑的作品，感想體味生命的況味，但卻在48歲時取舍了自殘停止了生命而去了生命的彼岸。如果摒棄了一路的風景，只追求結局的評判，那生命會讓人覺得是怎么的悲痛？
陶淵明為了“采菊東籬下，悠然見南山”的安靜的田園生涯，而曾經“舟搖搖以輕揚，風飄飄而吹衣”的還鄉氣象；蘇軾的“但愿人久長，千里共嬋娟”寄托了后代多少癡男怨女的繾綣情思？李白的瀟灑豪邁，杜甫的憂國憂民，李清照的婉約清愁等等，給眾人留下了多少的喜聞樂見的浪漫情懷和詩情畫意？但就結局而論，他們皆已駕鶴西去，有的甚至暮景頗為悲涼。
彼岸是終局，海是過程；彼岸是目標，海是閱歷；彼岸是事實，海是幻想。
“所有的故事，只有一個主題歌，我曉得你最后的抉擇；所有的，只能有一個成果，我深深知道，那相對不是我。”既然如斯，又何必再追問“來日你是否仍然愛我？”你在彼岸，我在彼岸，彼此可望而不可及，又何必苦苦追尋此岸的空幻？為何不縱情徜徉在海的懷抱，咀嚼海的內蘊？不求彼此領有，只愿相知相攜。不求相伴到永恒，只有有你陪我這一程。
重視進程的體味與歷練，努力空虛跟豐盛過程，在溫和淡靜中感觸過程的魅力，使性命的里程充斥著無窮的情趣和歡喜。
悠然沉迷在洶涌澎湃、海鷗翱翔的海洋，不為彼岸遙不可及、讓人心力交瘁的標桿，只為那跌蕩起伏、包容百川、蔚藍深奧、遼闊浩瀚、反璞歸真的大陸！
坦然走過，靜然欣賞，不以成敗論人生，只要當真付出和盡力過，人生興許會浮現出另一種超然寬闊的境界，也許生命中的遺憾會少些，更少些。
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