該放下時就放下

　　佛陀在世時，有一位名叫黑指的婆羅門來到佛前，他應用神通，兩手拿了兩個花瓶，前來獻佛。

　　佛對黑指婆羅門說："放下！"

　　婆羅門把他左手拿的那個花瓶放下。

　　佛陀又說："放下！"

　　婆羅門又把他右手拿的那個花瓶放下。

　　然而，佛陀仍是對他說："放下！"

　　這時黑指婆羅門說："我已經兩手空空，沒有什么可以再放下了，請問當初你要我放下什么？"

　　佛陀說："我并不叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根、六塵跟六識。當你把這些統統放下，你將從生死枷鎖中擺脫出來。"

　　黑指婆羅門這才懂得了佛陀所說的："放下"之情理。

　　"放下"，這是十分不輕易做到的，吾人有了功名，就對功名放不下；有了金錢，就對金錢放不下；有了戀情，就對愛情放不下；有了事業，就對事業放不下。

　　我們在肩上的重擔，在心上的壓力，豈止手上的花瓶？這些重任與壓力，能夠說使人生涯得無比艱難。必要的時候，佛陀唆使的"放下"不失為一條幸福解脫之道！

　　我們常說："拿得起，放得下"，實在，所謂"拿得起"，指的是人在遲疑滿志時的心態，而"放得下"，則是指人在遭遇挫折或者碰到艱苦時應采用的立場。范仲俺說"不以物喜，不以己悲"，有了這樣一種心情，就能對大悲大喜、厚名重利看得很小、很輕，做作也就容易"放得下"了。

　　有一個叫秦裕的奧運會柔道金牌得主，在持續取得203場成功之后卻忽然發布退役，而那時他才28歲，因而引起許多人的猜想，認為他出了什么問題。其實不然，秦裕是理智的，因為他感到到自己活動的巔峰狀況已經從前，而以往那種求勝的意志也敏捷減退,造句，這才自動宣告退卻，去當了教練。應當說，秦裕的抉擇固然若有所失，甚至有些無奈，然而，從久遠來看，這也是一種如釋重負、坦然溫和的取舍，比起那種硬充英雄者來說，他是好漢，由于他消散于人生最高處的亮點上，給眾人留下的是一個微笑。

　　一個職務、一種頭銜，天然象征著-個人在社會上所獲得的成績和位置，它的意思是不問可知的。然而，凡事都有一個度。適可而止，于是心定，定而后能靜，靜而后能安，部署既定，自能敷衍自若，就不會既忙且亂了。在生活中，良多時候，懂得放下才干播種更多。

　　勝利并不老是青眼那些逝世守一個真諦的執著者，還分外偏愛那些理解適時廢棄的聰慧人。要想到達本人的目的，我們誠然要"拿得起"；但與此同時，當咱們發明"此路不通"時，也要學會及時地放下。片面地傾向任何一點，性命的天平都有可能產生難以把持的偏斜，到時再來補救就來不迭了。

本文來自：逍遙右腦記憶 /rensheng/209241.html

相關閱讀：糊糊涂涂避禍災
一個人最重要的是他的內心
節制的智慧
兒孫勝于我，要錢做什么——做人要講奉獻
鷹之死