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卻私扶公修身種德

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 人生智慧 來源: 記憶方法網


卻私扶公修身種德

市私恩不如扶公議,結新知不如敦舊好,破榮名不如種陰德,尚奇節不如謹庸行。

市私恩:市,交易。私恩是出自私心所施的恩澤,指收買人心。

扶公議:公議是社會輿論;扶是攙扶。攙扶公議,就是以光明磊落的行為爭奪社會名譽。

敦:厚,加深。

庸行:平凡行動。

一個人與其拉攏人心而施恩情給別人,那還不如以光明正大的立場去爭取社會民眾的輿論;一個人與其結交良多不能懲惡規過的新友人,倒不如加深一下跟老朋友之間的情義,名言警句;一個人與其欺世盜名,主意進步著名度,倒不如靜靜在暗中積一些陰德;一個人與其別樹一幟去顯示名節,倒不如素日謹言慎行多做一些平常無奇的好事。

子產擔負鄭國宰相數十年,內無國中之亂,外無諸侯之患。子產的勝利在于他能知人所長,人盡其才。裨諶策劃周全,馮簡子擅長斷定,子太叔善于裁決,且富有文采,公孫揮懂得四處鄰國的行為動向,又能隨機應變,采用相應辦法。鄭國一旦有事,子產便用車子把裨諶送到郊外,讓他靜心謀劃,而后由馮簡子做出決斷,再讓公孫揮擬定文辭,最后交給子太叔去履行,以敷衍諸侯賓客。如斯集中世人的聰慧才智,很少有辦不成的事件。所以,荀子說,人才是控制政治準則跟法制的總管,片刻也不能缺乏。得到了人才,國家就能管理好,就安寧,就發展,失去了人才,國度就凌亂,就危險,就消亡。



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