人，必需在各種各樣的社會環境中生存。同窗間、共事間、夫妻間、朋友間、與上司、與遠親、與近鄰、與路人，每個場所所應該采用的應答方式都不同，除了要充足洞察現實環境之外，沒有成熟人格，是很難適應這些龐雜多歧、瞬息萬變的環境的。

　　談到人格是什么，應該講它是先天體質聯合的"氣質"，后天發展的"性情"，以及"能力"、等等演繹而成的。通常咱們稱之為"人品"。它和一個人的素質、情緒性、舉動偏向、行為款式、習慣、態度等都有不可宰割的親密關聯。

　　被稱為"人格研討界第一人"的哈佛教學G?W?歐爾波特（1897－1967），應用景象學中的察看法研究人格的成熟度，并在他的《人格開態與成長》中，提出了成熟人格的六因素,傷感說說，作為"人格成熟的基準"。

　　1、自我意識（自我感到）的擴大

　　人在嬰兒時代，只曉得愛自己，未幾，自我意識擴大到母親、友人身上。成人當前，不論是誰，對自己的衣服、金錢、所有物，都有"這是我的貨色"的意識。為限于這么低的層面，而能擴及到職業、家庭－－甚至擴展到所屬的團體、地區社會、國度的話，便可視為成熟人格的表征之一。

　　2、和他人的密切接洽

　　因為自我意識的擴大，對于周圍的人，也能樹立密切感及同感。不會隨便在背地說人懷話、挑人弊病、發牢騷、嫉妒、譏諷等等、尊敬對方，寬容對方，不排擠對方，即使是男女之愛，除了被愛之外，也盼望愛人，而且能接收伴侶目前的狀態，理解容納對方的毛病。

　　3、情緒的安定（自我包容）

　　把自己的惱怒、害怕、豪情、性的激動，都當作是一種"自我情緒"來處理。不盲目地壓制，也不鉆牛角尖，所以不罹患膽怯癥及逼迫神經癥之虞。以盡量不跟四周環境起抵觸的方法來處置。而且，遇到挫折、欲求不滿時也擁有相稱的耐力，不會亂發性格、怨言，也不會隨意責備別人、自憐自艾。時時檢查自己、等候機會，追求解決問題的方式，防止情緒不巡，或是能戰勝情緒不安。

　　當然，一個具備成熟人格的人，也不是就能隨時堅持沉著、冷靜。既然是人類，就免不了有喜、怒、哀、樂等心境的轉換，有時也會莫名其妙地愁悶。但他毫不會被這些情緒影響，則作出沖的行動，有損別人的福利，既能保持自己的情感狀況，又能高興地生涯，這種情緒的安寧，是由"平衡感"以及能自我把持所培養的。即使遭受危險，也不會慌張皇張、不安膽怯，對別人的情緒表現也不會覺得有要挾感。

　　4、具對現實的知覺、技能

　　可以準確的認知事實，而且具備解決問題的技巧。固然有高度智慧的人，不必定都是存在成熟人格的人，然而，智慧卻是成熟人格所不能欠缺的局部。對自己的職業欠缺技能（家庭主婦的話就是家事），即便在其余點上及格，也不能說是成熟的人格。

　　另外，投入自己工作的能力，也和正確的認知、技能一樣主要。所謂投入工作的能力，是指有某個課題的時候，那種無私投入的工作熱情感而言。

　　5、自視客觀－－洞察和滑稽

　　以自我為對象，客觀地觀察，也就是說要真正地洞察自己、了解自己。良多人認為自己很懂得自己，其實真能稱得上了解自己的人并未幾。

　　除了洞察自己之外，還要有幽默的感覺。真正的幽默，是保持某種間隔凝視自己，認知幻想的自己和實際上自己的對比，并感到的"滑稽"。幽默和粗野的譏笑、無意義的笑料、攻打性的調侃等不同。

　　幼兒會感覺到別人的幽默好笑，卻不具備笑自己的才能，青年也是一樣。失敗的時候，往往無奈付之一笑，輕易視為苦痛。

　　實在，人生就像一場戲，可能客觀地注視本人所表演的角色，同時以風趣的立場面對性命中的起起落落，才是成熟人格的表示。

　　6、統一的人生哲學

　　把自己的人生當作有意思的東西，具有同一人生各種運動的人生哲學。這里所說的哲學，并不是指專門性的學說，而是個人的生活信條、生活目的的意思。即把什么當作人生最高的價值，應當以哪種方式生活，都訂定了方針。說是具有自己奇特的人生觀也行。歐爾波特還以為宗教情操及良心，是成熟人格的最基礎前提。

本文來自：逍遙右腦記憶 /rensheng/223226.html

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