給予首先意味著自己的富有。由于人所認定自己的最低須要，在心理學上是以為與人的性情特點有關的。如果一個人很在意自己占領數目的多少，又加之因這種性格導致的懼怕對別人付出而損失什么東西的話，那么這一增一減之間，我們就能斷定出他決非真正的富有，或者說他基本就是一個因貧困而失去樂趣、陷于瓦解的人。只有大方給予的人，才干休會到自己生涯的意思跟樂趣。

給予的意義不在于一方付出物資或同情心，另一方收到惠贈的物質，并感觸到對方的好心。給予的實質是一種人道的轉達。一個人把自己最可貴的東西--常識、興致、快樂、財產、風趣、體諒……毫無保存地貢獻出來的同時，這些表示生命的表情同時也在豐碩、沾染他自己。給予后，你也使別人的性命價值隨之豐盛了，一種廣泛意義的生命價值在雙方身上得到體現。給予者并不是為了接收或換取什么才給予的，而是因為這種給予的自身充斥了無窮的快樂，就像上帝有機遇讓你看到另外的一個你在過著一種全新的生活。在給予中，你人不知鬼不覺地使別人身上的東西得到了新生，這種新生給你自己也帶來了盼望。

馬克思精辟地闡述道："因為大同世界的關聯是一種人的關系，那么咱們便只會用愛交換愛，只能用信賴交流信任。假如你要得到藝術的享受，你必須是一個具備藝術涵養的人。你欲感召別人，你必需同時鼓勵著本人前進。"給予的構造必定發明了互相吸引的雙方，這使被給予者向給予者湊近。因為這種相互的吸引,大學生勵志，給予雙方會使某些貨色新生，并彼此分享這種快活。尤其是"愛"這種巧妙的感情，更是如斯。愛象征著情感進行時，同時又產生更多的愛。脆弱無能是決不可能發生這種力氣的。

本文來自：逍遙右腦記憶 /rensheng/238075.html

相關閱讀：一個人最重要的是他的內心
兒孫勝于我，要錢做什么——做人要講奉獻
節制的智慧
鷹之死
糊糊涂涂避禍災