巴薩尼奧，魔鬼也會引證《圣經》來替自己辯護。一個指著神圣的名字作證的惡人，就像一個臉帶笑臉的奸徒，又像一只外觀美麗、心中腐敗的爛蘋果。唉，奸偽的表面是多么動人！

安東尼奧，《威尼斯商人》第一幕第三場

安東尼奧是一位正派的商人，別人向他借錢時他素來不向對方要利息，固然他因而而得到了當地許多商人的愛戴和尊重，可是卻也因此而與一些放印子錢的商人結下了仇怨，狡詐的夏洛克就是其中的一個。當安東尼奧為了拯救友人而不得不與夏洛克借錢時，夏洛克為了表明本人借給別人錢獲取本錢是一種合法的做法，便用《圣經》上雅各獲取斑紋小羊的業績來為自己的行動進行辯解，安東尼奧一下子便看出了其中暗含的狡猾，并且向巴薩尼奧深入地指出了夏洛克的偽善跟奸詐。

有一些偽善的人，在作惡時總會用借口來粉飾，找個美麗的謠言來掩蓋自己的惡行。像二次大戰時希特勒滅絕猶太人和日本侵犯中國的行動，他們均以"毀滅劣等民族"、"圣戰"等為借口為自己找了個堂而皇之的理由。實在，無論"奸偽的名義是如許動聽"，人們也能將它看穿。

在事實生涯中，一些偽善君子的做法詐騙了很多人，他們就"像一只外觀漂亮、心中腐朽的蘋果"，看上去好吃，等嘗上一口，才發明受騙上當。

有良多人碰到過這樣打著善良旗幟卻采用無恥騙術的騙子：

一些人曾經在地鐵或一些商場里看到過幾個衣著講求的青年男女在進行募捐運動，在他們的捐獻箱上赫然貼著XX福利基金會多少個大字，這些青年男女向過往人群發放的宣揚單里同樣宣稱他們是XX福利基金會的意愿者，他們募捐得來的錢款都要通過某種渠道最后用到貧窮山區的失學兒童（或者是某些養老院的孤寡老人）身上�？吹竭@些青年男女為了給那些須要輔助的人募捐，熱忱地向路人講授，并且不辭辛勞地付出汗水，很多善意人都將自己的心血錢投到了募捐箱里，雖然每個人的錢可能都不太多，然而每一分、每一角錢都代表了人們的愛心。可是，據一些媒體揭穿，這些騙子通常是打著募捐等做善事的名義來行騙，那些所謂的福利基金會的名稱都是他們精心杜撰的，而所謂的"貧苦山區的失學兒童"或是"孤寡白叟"更是化為烏有，終極人們貢獻出的代表自己愛心的錢財實際上都進入了騙子個人的腰包。也就是說，此前他們說的所有事情，其實都是不值得一信的借口，在這些借口的保護下，他們每每未遂，成果使許多人都上當受騙屢次而不自知。

莎士比亞是基督教徒，他在這里向眾人明白表示，對這種"引證《圣經》來替自己辯護"的行為覺得不滿。莎士比亞一貫對這種美麗的借口表現猜忌，他對不完善的人道充斥了同情，提示我們要警惕這類打著善良的幌子作惡的陰險小人。

既然想要到達騙人的目標，那些奸詐小人一定要用虛偽的俏麗、繁華和神圣等美妙的外表來掩飾其腐爛、惡劣和齷齪的本質。而有些人偏偏是由于只看到了困惑人的表面，而不去深刻懂得事件的本質，所以才成為上當受騙者中的一員。咱們要堅持警戒心，不要被"臉帶笑顏的奸徒"所迷惑，只管他所說的全是仁慈之詞，我們也要看透他罪行的實質。

本文來自：逍遙右腦記憶 /rensheng/274704.html

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