《論語》說："既來之，則安之。"原文是："故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。"原意指招來遠方的人并安撫他們，后來引申為否認既成事實，安下心來不慌不忙地應答。

當人們碰到新的情況、新的問題時，"既來之，則安之"不失為一種敏捷調節心理失衡的有效方式。要做大事，必需沉思、鎮靜、審慎、明察。辦事要棄小節、舍次要，要著眼重大、捉住要害，分出輕重緩急來先后處置。我們做事時的狀態要穩重，情意要溫和，臉色要斯文，氣宇要坦然，語言要簡練，心腸要仁慈，意志要果決，思慮要周詳。

天下之事，大都講求處之泰然，其中以"安詳"二字為重要。但安詳并非緩慢，而是從容、謹嚴，在專一動搖中蘊涵著盡力、斗爭和勇氣。

為人處世，若遇到點小事就緩和不已、如臨大敵，成天嚴正拘束，暗里里也像在大眾眼前一樣態度嚴肅，定會使自己精力錯亂。生涯中老是既有缺席正式場所、衣衫襤褸，局面盛大的時候，也有無拘無束、穿著隨便，不拘一格之時。有張有弛，才悠然自得。

良多時候，以靜觀變、無為而治是上上之策，此時靜勝于動。但動靜優劣不能一律而論，要依據詳細情形而定。

社會上產生的事件，若世人都認為錯，惟獨你以為對，則要緩緩壓服以轉變局勢，不可只顧按本人想的去做。對于不懂得的事，你就別亂猜忌，也不要容易反對不同的看法。遇事時，你切勿浮躁，要思考明白；想好后就趕快舉動，不要再耽擱。對一些不急的事，你要連忙做，早做就早出結果；對于那些緊迫的事，你就要要辦得跟緩些，避免忙中犯錯。

與人來往要和睦，看待自己要平實。無事則安，遇事則斷；得則沉著，失則冷靜。人若還未了解時，勿急于求得了解；人若還未認同時，勿急于求得一致。

世間的途徑，無論有多艱險，咱們都應當定心凝神，靜以待之。

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