咱們總有將擺在我們眼前的問題看成是自己遇到的最重大問題的習慣,這時我們應當想想這樣的斷定是否準確。下次你們遇到了大困難時問問自己:“這是不是我所碰到的最辣手的問題?這個難題和我曾遇到的最大難題相比方何?”假如從前的難題更棘手——個別是這樣的——那么你定能過此難關。
珍子是日自己,她們家世代采珠,她有一顆珍珠是她母親在她分開日本赴美求學時給她的。
在她離家前,她母親慎重地把她叫到一旁,給她這顆珍珠,告知她說:
“當女工把沙子放進蚌的殼內時,蚌認為十分的不舒暢,然而又無力把沙子吐出去,所以蚌面臨兩個抉擇,一是埋怨,讓自己的日子很不好過,另一個是想措施把這粒沙子同化,使它跟自己和平共處。于是蚌開端把它的精神營營養一部門去把沙子包起來。
“當沙子裹上蚌的外衣時,蚌就感到它是本人的一局部,不再是異物了。沙子裹上的蚌成分越多,蚌越把它當作自己,就越能平心靜氣地跟沙子相處!
母親啟示她道:蚌并沒有大腦,它是無脊椎動物,在演變的檔次上很低,但是連一個不大腦的低等動物都曉得要想方法去適應一個自己無奈改變的環境,把一個令自己不高興的異己,改變為可以忍耐的自己的一部分,人的智能怎么會連蚌都不如呢?尼布爾有一句著名的禱告詞說:“上帝,請賞給我們胸懷和雅量,讓我們驚魂未定地去接收不可改變的事情;請賞給去改變可以改變的事件;請賜給我們智能,去辨別什么是可以改變的,什么是不能夠轉變的!
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