新余市2013-2014學年度上學期期末質量檢測高二歷史試題（A卷）考試時間：90分鐘 總分：100分 命題人：黃照莉 曾小彬 審校：劉文良一、選擇題（共25小題，每小題2分，共50分。每小題所給出的四個選項中，只有一項最符合題目要求。）1.子曰：“仁者樂山，智者樂水”。子貢問曰：“君子見大水必觀焉，何也？”子曰：“夫水者君子比德焉，遍予而無私，似德；所及者生，似仁……”孔子的山水觀是（ ）A．自然界中的山水都是有靈性的 B．重視人類與自然界的和諧關系C．有智慧的人才能懂得欣賞山水 D．將山水賦予德行重視教化作用2.“國弱民強，民強國弱。故有道之國，務在弱民�！�…民，辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞”。上述言論體現的是（ ）A．君民對立、加強統治的法家思想 B．實行仁政、緩和矛盾的儒家思想C．消除等級、主張兼愛的佛教思想 D．憎惡權術、無為而治的道家思想3.江都(今揚州)王劉非是漢武帝的同父異母兄，驕橫好勝。漢武帝為教育、引導劉非，任命董仲舒為江都相。根據所學知識，你認為董仲舒用以引導劉非的學說主要是(　　)A．“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸”B．“明主之國，無書簡之文，以法為教，無先王之語，以吏為師”C．“其(君)德足以安樂民者，天予之；其足以賊民者，天奪之”D．“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”4.《現代文明的起源與演進》一書中這樣評價理學：“它的豐富性與普遍性使中國統治者與士大夫相信儒家學說已窮盡世界一切真理。中國既是天下中心，并有著輝煌的、無與倫比的歷史與成就，那么中國之外的‘夷務’就不在中國人關心的范圍之內�！庇纱丝梢娎韺W（ ）A．排斥儒學以外的一切思想 B．博大精深但有一定封閉性C．概括了世間所有自然規律 D．內容豐富、探索世界本源5.有學者認為：“明清之際……一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對以往正統宋明理學做出了總結性批判，從儒學內部逐漸發展出一個脫離程朱理學樊籬的、異質的新思想系統�！辈牧纤�說的“異質”（ ）A．是封建晚期“西學東漸”的產物 B．體現了新興市民階層的思想訴求C．沒有突破先秦儒家思想的范疇 D．對當時中國的社會轉型影響巨大6.對下圖解讀正確的是( )A. 中國古代科技一直領先于西方B. 15世紀中西方科技發展趨勢出現逆轉C. 公元前后中國科技達到最高峰D. 公元前后開始中國科技走向衰落7.19世紀前期法國人比奧認為，《詩經》“以古樸的風格向我們展示了上古時期的風俗習尚、社會生活和文明發展程度”。他所強調的是《詩經》具有（ ）A．強大的藝術感染力 B．濃厚的古典主義韻味 C．鮮明的浪漫主義傳統 D．質樸的現實主義色彩8.有學者認為：“宋元以后，中華文明開始呈現出復雜的二元性：一是商品經濟發展所帶來的文化世俗化傾向；二是理學和文化專制強化以后表現出的高雅文化傾向�！彼�最可能選擇的依據分別是（ ）A．風俗畫和文人畫 B．話本和小說C．漢賦和唐詩 D．元曲和儺戲9.1865年，赫德在進呈給清政府的《局外旁觀論》中說道：“通經原為致用，而今之士人，書籍非不熟讀，詩文非不精通，使之出仕，而于人所應曉之事，問之輒不能答，一旦身居民上，安能剔弊厘奸�！焙盏逻@段話實質上揭示了近代中國（ ）A. 傳統教育與安邦治國脫節 B. 倡導學習西方科技文化C. 官員的執政能力普遍薄弱 D. 洋務運動缺乏人才資源10.“常有人說：白話文的局面是胡適、陳獨秀一班人鬧出來的。其實這是我們的不虞之譽。中國近來產業發達、人口集中，白話文完全是應這個需要而發生而存在的。適之等若在三十年前提倡白話文，只需章行嚴一篇文章便駁得煙消灰滅�！辈牧险J為白話文得以推廣的主要原因是（ ）A．白話文的自身價值 B. 胡適、陳獨秀的推動 C.制度和環境的根本變化 D．中國近代經濟的發展11.“考試本是中國一個很好的制度……英國首先仿行考選制度，美國也漸取法，大凡下級官吏，必要考試合格方得委任……但是只能用于下級官吏，并且考選之權仍在行政部之下……在君主專制國中，選拔人才悉憑君主一人的喜怒，所以雖講資格，也是虛文。至于社會共和的政體，這資格的法子正是合用�！睂O中山的這一議論旨在說明（ ）A．考試權體現西方自由平等 B．倡導古為今用、洋為中用C．科舉制是專制主義的工具 D．考試權能為共和體制服務12.“革命失敗以后，革命的主觀力量確實大為削弱了。剩下的一點小小的力量，若僅依據某些現象來看，自然要使同志們（作這樣看法的同志們）發生悲觀的念頭。但若從實質上看，便大大不然�！�…這就是說，現在雖只有一點小小的力量，但是它的發展會是很快的。它在中國的環境里不僅是具備了發展的可能性，簡直是具備了發展的必然性……”上述毛澤東關于中國革命的論述發表于（ ）A．國民革命時期 B.井岡山時期 C.延安時期 D.解放戰爭時期13.1986年，鄧小平成為美國《時代》周刊年度風云人物�！安还芎谪埌棕垼�捉到老鼠就是好貓”這句話被摘登在《時代》周刊上，成為世界人民知曉的名言�！鞍棕埡谪垺闭撍�反映的思想核心是（ ）A．獨立自主 B．實事求是 C．團結一致 D．戒驕戒躁14.有這樣一位人物，獲得聯合國教科文組織頒發的“終身成就獎”，人們贊譽他的發明為“第二次綠色革命�！彼�的科技成果主要應用的領域是（ ）A. 航天B. 工業C. 農業D. 信息15.著名美學家朱光潛說：“在‘百家爭鳴’的號召出來之前，有五六年的時間我沒有寫一篇學術性的文章，沒有讀一部像樣的美學書籍，或者是就美學里的某個問題認真地作一番思考。其所以這樣，并非由于我不愿，而是由于我不敢�！�百家爭鳴’號召出來了，我就松了一大口氣。不但是我一個人如此，凡是我所認識的有唯心主義烙印的舊知識分子一見面就談到這個‘福音’，沒有一個不喜形于色的�！边@說明了“雙百方針”中的“百家爭鳴”（ ）A．推動了文學創作的繁榮 B．突破了意識形態的禁區C．有利于學術研究的開展 D．促成了思想解放的潮流16.“×××，教授。1950年1月生。1968年中專畢業；1969年作為知識青年至黑龍江上山下鄉；1978年3月考進廈門大學經濟學系；1982年2月大學畢業后分配到統計局工作；1985年進入江西財經大學任教；1996年到1997年在美國斯坦福大學亞太研究中心做高級訪問學者；……”該段履歷反映了（ ）A.“教育革命”對此人的成才起了積極的作用B.1977年恢復統一高考招生制度為此人人生的轉折提供了機遇 C.1972年中美關系正�；瘜Υ巳顺蔀榻淌谥陵P緊要 D.《義務教育法》保障了此人少年時期的受教育權利，為后來此人的深造打下了基礎17.“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗,‘為善至樂’的樂，乃是從道德中產生出來的。為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因為理想的本質就含有道德的價值�！辈牧现兴�蘊含的哲學思想出自 （ ） A．普羅泰戈拉 B．柏拉圖 C．蘇格拉底 D．亞里士多德18.達?芬奇的著名的繪畫作品《蒙娜麗莎》自誕生以來，以她無與倫比的美麗，令無數人為之傾倒。請你結合當時的社會狀況，以歷史的眼光來審視她的獨特魅力應該在（ ）A．理性在藝術造型中的體現 B．人體在藝術造型中的美化C．人性在藝術造型中的覺醒 D．藝術開始由世俗走向神壇19.恩格斯在評價文藝復興時說：“這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代�！辈牧现械摹白兏铩笔侵�(　 　)A.沖破宗教神權的束縛,解放了人們的思想B.使人類由封建社會進入資本主義社會C.創造出大量富有魅力的藝術作品及文學作品D.為后來的資產階級革命提供了理論武器20.阿倫?布洛克在《西方人文主義傳統》一書中說：“北歐人文主義傳統是宗教改革運動最重要的源泉之一……路德反對牧師的中間角色以及他堅持個人與上帝的直接溝通，很可以被看作是人文主義的自然發展�！睂Υ死斫庾顪蚀_的是（ ）A．宗教改革的核心思想是“因信稱義”B．宗教改革首先在北歐地區發生C．宗教改革與人文主義在思想上完全一致D．宗教改革吸收人文主義大量的精神要旨21.西方啟蒙思想家將可能作惡的權力稱為“無賴”、“非天使”、“有限理性”等，核心指向一點：即認為權力領域充滿危險和變數，統治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權力”，他們主張（ ） A．推翻君主專制，建立君主立憲制 B．消滅私有制，實現社會真正平等 C．建立有效機制，實現權力制衡 D．削弱中央權力，實現公民自治22.德國哲學家康德堅持人要自律，不能為了個人的自由而妨礙他人的自由，不贊同公民用革命手段推翻現存的統治者，認為可以對統治者的錯誤提出申訴，但必須等待統治者對申訴的回應；法國啟蒙思想家盧梭則主張當人民的權利被政府篡奪，并被用于壓迫和奴役人民時，人民就有權通過暴力手段推翻它。對此分析正確的是（ ）A.這是由兩人的階級屬性對立造成的B.兩人對如何獲得自由平等的主張不同C.兩人對待專制和自由問題的觀點完全相反D.前者蔑視公民權利，后者主張“主權在民23.康有為在《孔子改制考》中認為人類社會是循著“據亂世——升平世——太平世”的規律發展的，最終達到“政府皆由民造”，實現天下為公的大同世界；陳獨秀說：孔子之道，施于今日社會為不適于生存�？涤袨闃税窨鬃雍完惇毿闩�判孔子所運用的共同思想武器是（ ）A．民主共和說 B．社會進化論 C．君主立憲論 D．經世致用說24.現在有網友認為：你的粉絲超江西省新余市2013-2014學年高二上學期期末考試 歷史 Word版含答案
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