一．選擇題（總計30小題，每題2分）
1.郭沫若在《奴隸制時代?中國古代史的分期問題》一文中認為：《春秋》在魯宣公十五年（公元前594年）有“初稅畝”的記載，雖然僅僅三個字，卻含有極其重大的社會變革的歷史意義。這里所說的“重大的社會變革的歷史意義”主要是指
A．承認了私人對土地的所有權 B．以法律形式確立了封建土地私有制
C．土地國有制度不斷完善 D．井田制在歷史上完全消失
2.史書記載，“始秦戎翟之教，父子無別，同室而居”。后來“商君遺禮誼，棄仁恩，并心于進取。行之二歲，秦舊俗敗。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅�！边@種變化
A.有利于秦國推行殘酷的連坐法 B.加快了小農經濟在秦國確立的進程
C.瓦解了舊的血緣宗法制度 D.大大增強了秦軍的戰斗力
3.秦國在正式變法前，秦孝公主持就是否變法問題進行爭論，商鞅針對當時守舊勢力的觀點進行針鋒相對的辯駁，下列觀點屬于他的是
A．利不百，不變法；功不十，不易器 B．民貴君輕
C．有能則舉之，高予之爵，重予之祿 D．治世不一道，便國不法古
4．商鞅變法提高了秦國軍隊的戰斗力，主要是因為這次變法
A．以法律形式承認土地私有 B．建立了嚴密的戶籍制度
C．建立了二十等爵制 D．推行連坐法
5. “正當五胡亂華（少數民族南遷），中原鼎沸之際，……這一新興王朝，利用作戰所俘虜的人口，拓展農業基礎；并解除胡漢豪族的威權，直接向農戶征稅，扭轉后漢以來地方割據的趨勢，而逐漸推廣其統治權，開啟了中國長期分裂后再統一的契機�！边@一王朝是
A．東漢 B．北魏 C．隋朝 D．唐朝
6．根據文獻記載，拓跋貴族“每有騎戰，驅夏人(漢人)為肉籬”這反映了北魏當時
A．階級矛盾尖銳 B．民族矛盾尖銳
C．統治階級內部矛盾激化 D．漢族內部矛盾激化
7.《新全球史》言及古代中國某制度時說：“其目的在于確保土地的平均分配，以避免出現類似于漢朝的土地兼并。這項制度根據土地的貧瘠和受地者的需要將土地分配給個人及其家庭�！毕铝杏嘘P這一制度的評述正確的是
A．改變了封建地主地所有制 B．損害了自耕農的利益
C．有利于緩和社會矛盾 D．杜絕了土地兼并現象
8.西方學者認為公元前6世紀至公元前3世紀是人類文明的“軸心時代”，“人類意識”首次覺醒。對此理解準確的是
A、在此之前人類對自然世界缺乏了解 B、東西方都開始了對人和人類社會的研究
C、中國用大一統方式推進了思想的發展 D、蘇格拉底特別強調人自身的價值和作用
9.從王安石變法中改革科舉考試的內容，廢除以華而不實的詩賦詞章取士的舊制，參加經義策論的考試，可以看出王安石變法
A. 主要是解決財政問題 B. 選拔人才更注意實用性
C. 否定了科舉制度 D. 根除了“恩蔭”選官的弊端
10.北宋中期社會積貧積弱，政府以節約開支方式解決“積貧”的措施有
A．青苗法 B．均輸法 C．市易法 D．方田均稅法
11.慶歷新政和王安石變法失敗的最主要原因是
A.觸動了大地主、大官僚利益 B.用人不當，新法危害百姓
C.保守派上臺執政，堅決反對新法 D.政令不暢，地方官僚不執行新法
12.北宋中期，“官以寓祿秩、敘位著，職以待文學之選，而別為差遣以治內外之事”。如某人為“吏部郎中、龍圖閣學士、知開封府”，吏部郎中是官，龍圖閣學士是職，知開封府才是實際職務。宋代這樣做的影響是
A.提高了行政效率 B.完善了宋朝的科舉制度
C.加重了財政負擔 D.解決了藩鎮割據的威脅
13.馬丁?路德說：“我們應當讓世俗政權在整個基督教世界中執行它的職務，不要加以任何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修女，世俗權力都有權來管他�！痹摬牧霞畜w現了馬丁?路德的哪一主張
A．教權高于王權 B．教士是由教徒選舉出來的公仆
C．世俗統治者的權力應當高于教權 D．國家權力為神所授
14.加爾文學說傳播到歐洲許多地區，日內瓦成了宗教改革一個重要的國際中心，被稱為“新教的羅馬”。加爾文學說之所以能夠在西歐廣泛傳播，主要是因為
A．他宣傳信仰得救，反對天主教的等級觀念 B．他否定教皇統治人民的權力
C．他的先定論將上帝擺到了到高無上的地位 D．他的學說符合當時新興資產階級的愿望
15.“一個人所以發家致富，不在于他的品德、智慧或勤勞，而完全靠上帝恩賜�！敻槐旧頉Q不像某些蠢人所想的應予以譴責。這樣做就是褻讀神明�！辈牧纤w現的是
A．符合教俗封建主的利益 B．加爾文教對許多國家產生了重大影響
C．加爾文的先定論思想 D．徹底否定了天主教的作用
16.馬丁?路德和加爾文都主張“因信稱義”。下列對“因信稱義”的解釋，不正確的是
A.靈魂得救取決于心中的信仰? B.靈魂得救取決于表面禮儀?
C.否定了教皇和僧侶的特權? D.以自律代替了他律
17.18世紀末至19世紀初，英法殖民者相繼侵入埃及的主要原因是
A. 有著名的運河??蘇伊士運河 B.法國大革命爆發
C. 埃及資源豐富，戰略位置重要 D.英法完成了工業革命
18．穆罕默德?阿里認識到，應向西方尋找發展的金鑰匙。下列改革措施中，最能體現這一
思想的是
A．大力推廣改良農具，引種新農作物品種 B．從西歐國家引進技術、設備、人才和資金
C．圍繞軍事工業，大力發展本國民用工業 D．組織翻譯大量歐美國家的著作并創辦報紙
19．19世紀40年代，穆罕默德?阿里改革建立起來的民族工業遭到毀滅性的打擊，其主要
原因是
A.阿里對外進行擴張戰爭消耗了大量財富 B.埃及重新成為奧斯曼帝國的一個行省
C.英國等歐洲列強的殖民勢力涌入埃及 D.阿里加重了對埃及人民的掠奪和剝削
20．下列關于阿里改革說法正確的是
A、使廣大農民獲得了人身自由 B、從根本上觸動了埃及的封建生產關系
C、推動了埃及的近代化進程 D、繼任者阿巴斯繼續延續其改革舉措
21.現代化是人類孜孜以求的目標。歷史學家認為，歐洲近代早期的文藝復興、宗教改革、科技革命與啟蒙運動極大地促進了精神層面的現代化進程。這四場運動的共同之處是
A、促使人類自立、自覺、自信意識的形成
B、摧毀了天主教的精神枷鎖
C、使宗教寬容主張被廣泛接受
D、確保了代議制的逐步確立
22.伏爾泰曾寫道：“如果全部自然界，一切行星都要服從永恒的規律，而有一個小動物，五尺來高，都可以不把這些定律放在眼中，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了�！边@段材料反映了伏爾泰的主旨是
A、抨擊封建神學的自大心理 B、把自然科學從神學束縛中解放出來
C、認為人類社會有客觀法則 D、自然界有其特殊的運行規律
23.在中國史中會經常碰到“近代化”一詞。百度詞條對此解釋：近代化就是指資本主義化。它包括：政治上的民主化、法制化；經濟上的工業化、商品化；思想上的理性化、科學化。下列觀點與近代化理念背道而馳的有
①立國之道，尚禮義不尚權謀，根本之圖在人心，不在技藝。 ② 男練義和團，女練紅燈照。砍倒電線桿，扒了火車道。 ③ 今為機器之世，多機器則強，少機器則弱。 ④ 立憲政體，取決公論；上下議院，實為行政之本。 ⑤ 我們現在認定只有這兩位先生，可救治中國政治上、道德上、學術上的一切黑暗。
（1）② B、①② C、①③④ D、①②③⑤
24.某學者認為：“五四運動的內涵，無論是政治方面的，還是思想方面的，都充滿著多元性與矛盾性。”這里的“多元性”是指五四運動是一場
①反帝愛國運動 ② 傳播民主和科學的新文化運動 ③ 偉大的思想解放運動
④ 無產階級社會主義革命
A、①②③ B、①②④ C、② ③④ D、①②③④
25.1930年6月，李立三在《新的革命高潮前面的諸問題》中寫道：“鄉村是統治階級的四肢，城市才是他們的頭腦與心腹，單只斬斷了他的四肢，而沒有斬斷他的頭腦、炸裂他的心腹，還不能制他最后的死命�！边@表明
A、中共還沒有找到中國革命的新道路 B、他認清了當時中國的國情
C、他認識到農民階級力量的偉大 D、他反對工農武裝割據理論
26.宋慶齡說：“孫中山與中國共產黨之間具有歷史意義的合作不是偶然的，它是當時的國際局勢和中國本身的內部條件造成的�！彼捴械摹皣H局勢”和“內部條件”是
A、日本侵略加深和國內抗日救亡運動興起
B、十月革命的影響和中共對孫中山的真誠幫助
C、巴黎和會外交失敗和五四運動爆發
D、第一次世界大戰爆發和蔣介石集團背叛革命
27.下列中國革命的圣地與取得的重大成就搭配正確的一項是
A、①毛澤東思想被確立為黨的指導思想
B、②中共找到了革命的新路：工農武裝割據
C、③標志中國共產黨從幼稚走向成熟
D、④提出“黨的工作重心由鄉村轉移到城市”的方針
28.“隨著19世紀的過去，科學日益成為西方社會的一個重要組成部分……到它為久已建立的工業作出基本貢獻的19世紀末，它正在創造全新的工業�！毕铝心苤苯诱f明這一觀點的是
A、伽利略開創了近代科學 B、牛頓的萬有引力定律和力學三定律
C、法拉第電磁感應理論 D、達爾文建立起生物進化論
29.恩格斯說：“商業日益變成欺詐。革命的箴言‘博愛’化為競爭中的蓄意刁難和嫉妒。賄賂代替了暴力壓迫，金錢代替刀劍成了社會權力的第一杠桿�？傊蛦⒚蓪W者的華美語言比起來，由‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫�！倍鞲袼顾龅默F實與下列哪一類文學的產生密切相關
A、浪漫主義文學 B、現實主義文學 C、現代主義文學 D、社會主義文學
30.上海師范大學教授蕭功秦指出，中國人的世俗理性的最初覺醒，并不是人權與自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發的以務實地擺脫危機為目標的避害趨利意識�！笆浪桌硇缘淖畛跤X醒”是指
A、明末清初的“工商皆本”意識 B、魏源的“師夷長技以制夷”思想
C、洋務運動的“中體西用”主張 D、新文化運動的“民主與科學”思想
第Ⅱ卷(非選擇題，共計40分)
二、非選擇題題（總計2小題。31小題20分，32小題20分。）
31.閱讀材料：（20分）
材料一 沙皇亞歷山大二世曾說過：“我不愿農民過得優厚，但我要防止俄國暴動。我認為，我們把農民同土地割裂會點燃俄國。假使要我簽字連同土地一起解放農奴，我寧肯把手指砍掉�！� ??《蘇聯史》
材料二 對自己全部土地仍保持所有權的地主，在農民向他履行規定的義務的條件下，讓農民長期使用他們所居住的房屋，此外，為了保障農民的生活，并使他們能向政府履行義務起見，讓他們長期使用法令中所規定的一定數量的土地及其它附屬地。使用份地的農民必須向地主履行法令中所規定的義務。在這種過渡狀態下的農民稱為暫時義務農。
不僅如此，農民還有權贖買他們所居住的房屋，并在獲得地主同意后，購買分配給他們長期使用的土地和其他附屬地作為私產。農民這樣獲得一定數量的土地為私產后，因為贖買了土地，他們就擺脫了對地主的義務，而成為擁有私產的完全自由的農民。
??節錄《二一九法令》
材料三 農民未能正確理解陛下賦予他們的權利，他們還希望獲得絕對的自由，并完全占有貴族的土地�！挥胁扇娭坪蛧绤柺侄�，才能使農民相信地主的要求是合法的。
??《1862年沙皇政府第三廳報告》
請回答：
（1）據材料一，指出亞歷山大二世在農民與土地問題所持的基本態度。（4分）結合所學知識，指出這種態度產生的原因。（3分）
（2）據材料二，說明法令條文中兩種農民在權利規定方面的不同。（4分）
（3）材料二中法令規定農奴獲得自由的前提是什么？（2分）結合所學知識，分析法令對農奴法律地位變化的結論是否符合實際？并說明理由。（3分）
（4）據材料三，指出“農民未能正確理解陛下賦予他們的權利”的原因是什么？（2分）
（5）綜合上述材料指出1861年俄國改革未能平穩社會秩序的關鍵所在。（2分）
32.閱讀材料：(20分)
材料一 常州學派的健將劉逢祿認為《左氏春秋》中的義法、凡例皆出自劉歆偽造，他說：“余年十二讀《左氏春秋》，疑其書法是非多失大義。”??《常州學派史學思想研究》
材料二 （劉歆闡釋《左氏春秋》是）“以其非博之學，欲奪孔子之經，而自立新說以惑天下�！薄安家赂闹�，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，自可避禍”。
??康有為《新學偽經考》《孔子改制考》
材料三 康有為隱以改復原教之路得自命，……作《偽經考》。其貌似孔也，其心則夷也。
??葉德輝《葉吏部與劉先端黃郁文兩生書》
材料四 不以民為重，其一切法制皆務壓制其民，故不肯注意于內治。蓋因欲興內治，不能不稍伸民權也�！� ??粱啟超《飲冰室合集?文集》
材料五 “弱者常為強肉，愚者常為智役。及其有以自存而遺種也，則必強忍魁桀，趨捷巧慧，而與其一時之天時、地利、人事最相宜者也�！薄斑M者存而傳焉，不進者病而亡焉。”
??嚴復《原強》和《天演論》
請回答：
（1）據材料一、二，指出劉逢祿和康有為的觀點的相同之處。據材料一、二、三，與劉逢祿的觀點相比，康有為的觀點有何不同之處? （6分）
（2）據材料四和所學知識，梁啟超的政治主張在百日維新的政令中有何體現? （4分）
（3）據材料二、三、四、五，分別概括康有為、梁啟超和嚴復的政治主張的特點。（6分）
并結合所學知識，概括這些主張對戊戌變法的影響。（4分）
答案：
1-10ABDCB BCBBB 11-20ACCDC BCBCC 21-30 ACBAD BDCAB
31.(1）態度：解放農奴，但不將土地無償地給予農民。（4分）
原因：農奴起義嚴重威脅到沙皇統治；廢除農奴制面臨貴族的強大阻力；維護農奴主利益。（3分）
（2）不同：暫時義務農只有使用房屋和一定數量土地的權利，還受地主控制；（2分）
完全自由的農民則完全擺脫了地主的控制，且擁有私產。（2分）
（3）前提：贖買土地。（2分）不符合實際。（1分）理由：農民對地主的依附關系仍存在，受到地主控制的村社的嚴格管理。（2分）
（4）原因：農民沒能真正獲得土地與自由。（2分）
（5）關鍵所在：改革者沒有滿足農民在土地問題上的基本要求。（2分）
32.(1）同：都否定《左氏春秋》的真實性。（2分）
不同：康有為主張借用孔子權威實行變法；主張學習西方文化。（4分）
（2）體現：準許臣民上書言事；準許民間創辦報紙、學會。（4分）
（3）特點：康有為：將西方資本主義政治學說和中國傳統儒家思想相結合；(2分)
梁啟超：提出民權思想；（2分）嚴復：用西方進化論思想來闡述維新變法。（2分）
影響：宣傳了變法思想；動搖了君主專制；奠定了變法的理論基礎。（4分，答到其中2點即可）
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