人的身體健康狀態，在很大水平上取決于人的心理狀況，這一點迷信界能夠向我們作出證實。
唯物主義者“身體培養了人”的信心已經是老生常談，并且正在敏捷地消散，逐步被一種鼓勵人心的觀點所代替，即“一個人的存在不在于他的精神，而是思想力氣塑造了人的形象”。
當初，人們已經不再以為一個人絕望的本源在于疾病，而是逐漸地認識到一個人的疾病是因為他們的潦倒與失望造成的。在不遠的未來，所有的病癥都會在思維中找到來源，這將變成常識。
宇宙中不存在邪惡，邪惡只是起源于心靈。在事實生涯中，罪惡、疾病、悲傷和苦惱都不合乎宇宙間的秩序。邪惡不是事物實質所固有的，而是我們對于準確事物之間無知的意識導致的直接成果。
有一個傳說，在印度曾經生活著一群愚人，他們的生活純潔簡略，他們大都活到了150歲。在他們看來，生病是不能容忍的羞辱，因為疾病是與宇宙法令相逆悖的。
如果我們越早地意識到并且否認，疾病是因為咱們本身的過錯或者罪行產生的，而不是上天對我們觸犯上帝的果斷的處分，或者對笨拙的上帝的測驗，那么我們就能越早地闊別疾病，取得健康。
疾病老是愛好找那些對他有吸引力的人，那些時刻想著本人身材不健康的人。假如你品格良好、思維純粹、踴躍向上，那么就會發生治愈疾病跟賦予活氣的能量，招架住疾病的侵襲。
如果你總是怒氣沖天、憂心如焚、妒火中燒、貪得無厭，或者有其它任何不健康的心態，你就不可能領有健康的身體，因為無形之中你已經在心里埋下了疾病的種子，它隨時都有可能生根、發芽。
理智的人總會千方百計地避開這些思惟狀態，由于他曉得，這種心態所帶來的危險會比身體的疾病帶來的危險更大。
如果你沒有遭遇到任何疾病和痛苦悲傷的困擾，生理各方面的性能到達完善協調，那么你的心態才會端正，你的思想才干和諧一致。襟懷愉悅，博愛眾生，讓仁慈的萬能藥進入你的體內，并且成為身體的一局部，你就不再須要任何別的藥了。如果你能放下嫉妒、猜忌、焦急、仇恨、自我放蕩，你就可能驅除疾病與輕易敏感的神經以及火暴的性格。
如果你任由蹩腳的、挫敗士氣的心態與你相伴，那么即便疾病纏身，你也沒有資歷抱怨。下面的故事可以向我們闡明思維習慣和身體狀況之間的緊密關聯。
從前，有一個人患了難治之癥，他找了良多醫生治療，然而都沒有功效。后來，他據說一個小鎮有種藥水，只有用它來洗澡就可以包治百病，于是他就去了那里。在藥水中洗完澡當前，他的病豈但沒好，反而更加重大了。
一天晚上，他夢見一個精靈問他：“兄弟，所有的醫治方式你都試過了嗎？”他答復說：“都試過了”�！安弧保`說，“跟我來，我帶你去洗一種你素來不意識到的澡。”
這個被疾病纏身的人跟了從前，精靈帶他來到了一個明澈的湖水旁，說：“進去泡一泡，你將會很快痊愈。”說完就不見了。
這個人跳入水中，疾病果然很快離他而去了。他悲痛欲絕，仰頭看到池子上方寫著“擯棄”兩個字。這時，他忽然醒了，而夢中的情景讓他的思想也突然蘇醒過來，本來他的心坎始終放肆自己，已經讓他受害頗深，因而他下定信心戒除所有惡習。
他實行了自己的誓言，從那天起，他努力地驅除心中的苦惱，未幾，他的身體就完整康復了。很多人都在埋怨工作適度操勞，自己的身體被拖垮了，實際上，這種疲乏不堪的身體狀況多數是因為無故揮霍精神而導致的。
如果你想堅持身體健康，就應當防止把精力耗費在無用的工作上，焦急不安、情感沖動，或者為一些瑣事勞心，都會拖垮你的身體。
不管是腦力勞動仍是膂力勞動,勵志電影，對于身心健康來說都是大有好處的。一個人如果能夠使自己心境安靜，遠離所有的焦慮和膽怯，把全體身心投入到當前的工作中，那么他所獲得的造詣會遠弘遠于那些總是匆倉促、焦慮的人所取得的成績；并且作為回報，健康始終都會與他形影相伴，對他不離不棄。
真正的健康和真正的勝利它們之間是彼此匹配的，兩者在思想范疇里嚴密接洽，不可宰割。就像和諧的思想可以造就健康的身體一樣，它也有助于一個人美滿實現自己的打算和欲望。
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