由儉入奢易，由奢入儉難
——做人要節儉
“由儉入奢易，由奢入儉難”這句賢文是指由儉樸節儉的生活改變成豪華富饒的生活比較輕易，而由過慣了奢華充裕的生活變成簡樸勤儉的日子會比擬難。這是古人對治家的教訓總結和教訓警示。這句賢文旨在教導我們，做人要崇尚節儉的美德。
與節儉相干的格言警句在《增廣賢文》中還有一些。如：
傳家二字耕與讀，防家二字盜與奸，傾家二字淫與賭，守家二字勤與儉。
勤，懿行也，君子敏于德義，世人則借勤以濟其貪；儉,語錄，美德也，正人節于貨財，世人則假儉以飾其吝。
祖宗富貴，自詩書中來，子孫享富貴而賤詩書；祖宗家業，自勤儉中來，子孫得家業而忘節約。
厚積不如薄取，濫求不如減用。
老子的《道德經》被世人稱為僅次于《圣經》的奇書，老子也被世人尊為智者�！兜赖陆洝烦涑庵q證法，對于眾人有洞悉世事人生、厘清濁世浮塵之助益。老子曾說：“吾有三寶：一曰慈；二曰儉；三曰不敢為天下先�！币馑际恰拔矣腥䦟氊�，第一件是慈祥；第二件是節儉；第三件是不敢居于天下人的前面�！逼渲小肮澥 笔抢献拥摹叭龑殹敝弧Ｔ诖�，專門探討節儉對做人做事的意思。
重視節儉，適應自然
我國古人以為，咱們所生涯的世界是由“金、木、水、火、土”五種物資形成的，它們之間相生相克，此消彼長，人類是這些物質的主宰者。人類要想在這個世界上生活得更美妙，就要遵守天然法則，留神協調發展。假如違反天然規律，竭澤而漁，揮霍資源，就會受到大做作的處分。
細心思量，人類的很多罪行源于不知節儉。有些人自身天性不足、勤奮不夠卻要貪戀名利，成果是身心疲乏、逼上梁山，弄得家破人亡。有些官員為了邀功請賞、掩飾政績，向大自然強取豪奪，巧揚名目地向庶民收取各種稅費，弄得環境惡化、民不聊生、口碑載道。
不知節儉而違背自然和社會規律必定要受到懲罰，例如人們開山造田造成了水土散失；超量采煤造成了礦難頻發；超量喝酒導致了脂肪肝增多；適度縱欲導致了陽壽銳減……違背自然規律的行為所在多有、亙古未有。節儉應當成為古代人的一種美德，只有每個人都構成節儉的意識，踐行節儉的行動，與大自然跟諧相處，才干堅持生態的均衡，社會的健康發展。
本文來自：逍遙右腦記憶 /rensheng/219233.html
相關閱讀：糊糊涂涂避禍災
一個人最重要的是他的內心
節制的智慧
鷹之死
兒孫勝于我，要錢做什么——做人要講奉獻