當門徒十二年以來，我始終都冒險地過著入不敷出的生活，到目前為止，我不僅還活
著，而且有時候還受到無比的祝愿，然而自從我再度進入社會，而且我也已經四十八歲了，
我變得越來越擔心我的健康保險，以及要為我自己發明出一個經濟基本。

一個門徒生活在社會，但是不要掉進尋求穩固的心理陷阱,修辭手法，也不要錯過可能會在不安全
的狀況下成長的信任。這些話是什么意思？

弟子必需懂得的第一件事就是：性命就是不保險，不能夠抗衡逝世亡的保險，你越是使
生活變得更安全、更有保障，它就越會變得枯竭而成為一個沙漠。

不安全象征著你必須堅持蘇醒，對所有的危險都很警覺，而生命永遠都是在剃刀邊沿，
那個想要安全、有保障的概念是十分危險的，由于這樣的話，你就不須要成為警覺和有意識
的。事實上，為了要防止警惕和有意識，你才想要安全和有保障。帶著所有可能的不平安，
一個片刻接著一個片刻地去生活。樹木活著、小鳥活著、動物活著，他們都不知道任何關于
保險的事，他們都不曉得任何關于安全的事，他們不去顧慮那些，所以他們每天早晨都可以
唱歌。

你無奈天天凌晨都唱歌，或者你素來沒有在任何一個早晨唱過歌。你的夜晚充斥了不安
全的噩夢，危險到處潛伏，到了唐突，你醒來，并不很高興，你醒來再度面對當天的不安
全——問題、焦急。但是你聽一聽小鳥的啼聲，我不以為他們有失去任何東西�？纯疵勇挂�
及它們的美和它們的敏銳，看看樹木，它們隨時都會受到吹伐，但是它們并不擔心，它們的
顧慮就是在當下這個片刻，而不是在下一個片刻，這個片刻都是喜悅、都是跟平，每一樣東
西都是綠色的，每一樣貨色都是有生命力的。

我可以懂得你已經有一些歲數了，當一個人年事越來越大……換句話說，你是在說，死
亡變得更瀕臨，那是沒有措施避免的。如果你無法避免死亡——沒有人可以避免死亡——那
么最好不要被它所困擾。會發生的就會發生，為什么要讓那些還沒有產生的事來損壞你的現
在？先讓它發生，而后你再去擔憂它。

你有看到，就在多少年之前，世界上到處都有一些嬉皮，他們都在三十歲以下，有一個奇
怪的景象發生，沒有人去留神察看，過了三十歲以后，那些嬉皮都消逝到哪里去了？過了三
十歲當前，他們開始擔心安全和保障。人生已經由了一半，他們縱情去享受，但是現在老年
將至，死亡將會降臨，他們就忘掉所有對于嬉皮的哲學，他們忽然變得四四方方！我有一些
友人給我的新聞，說那些嬉皮都不洗澡、不刮胡須、不刷牙，但是現在行動都變得很畸形—
—洗澡、刷牙、刮胡須。他們都有在工作，而且工作得很有效力，在辦公室里，或是在工作
廠里，本來的那些嬉皮都消散了。

當一個人變老，死亡的影子就開端覆蓋著你，那就是發生害怕的起因，但是對徒弟而言
是沒有死亡的。假如你感到懼怕將會來臨的死亡和危險，那只是表現你沒有深刻你的靜心，
靜心對你來講只不外是一個時尚，當初時候已經到了，你必須很真摯而且很實在地進入靜
心，因為那是唯一可能使你免于對死亡、老年和生病等所有膽怯的獨一空間，它使你覺知到
你并不是身材，也不是腦筋，而且你并不是只有這一世，你是永恒的生命。死亡已經發生過
很屢次，而你依然活著，死亡將會再發生良多次，而你也還會活著。

靜心終極的論斷是：很盡致、很強烈、很喜悅地去活當下這個片刻，因為沒有什么好害
怕的，即便死亡也是一個幻象，不需要任何安全或保障。一個片刻接著一個片刻地去生涯，
信任全部存在，就似乎小鳥在信任它一樣，就好像樹木在信賴它一樣，不要把你本人跟存在
離開，變成它的一局部，存在將會照顧你，它已經在照料你。

本文來自：逍遙右腦記憶 /rensheng/219234.html

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