人從誕生那天起，就服從地接收黑夜和白天的交替，習慣征服又匆倉促地追趕時光，無奈又天然地面對黑白兩個世界，并通過“眼睛”和“”這兩個窗口，察看外部物資世界和治理自我精力世界。在兩個既觸犯又同一的世界里，子孫萬代地繁殖延綿，不去違反，不牢騷，勤勤奮懇，只為畢生中領有的兩個時段??黑夜和白天，或繁忙奔走，或驚喜苦痛，或愁悶纏綿，或默默蒙受離合悲歡，各人都分兩個時段守望著本人的兩個窗口。其差別在于：白天視察靠眼睛，黑夜思考靠心靈。兩者各有各的優點，各有各的意境，各有各的價值，各有各的意思及情境。
在陽光灑滿大地之時，站在事實世界的窗口，張開眼睛，能觀看到多姿多彩的物質世界。此時，天地一片光明，萬物充滿勃勃生氣，姹紫嫣紅一覽無余，咱們會逼真地感知自己生存的這個世界，是如斯的景致奇麗，茂盛多彩，對人布滿強盛的引誘力。舉目遠望，你看那水繞田畦的鄉間風景：縱橫的阡陌、青青的麥苗、蔥蘢的山林；再看那“空山新雨后”的城市畫境：白鵝蹣跚、牛羊安閑、瓜果垂墜；還有在星月交映、薄霧洋溢的黎明，你看那扛著鋤頭的白叟，牽著老牛的小孩，背著背簍的農婦，他們在迷蒙的曙色里，正緩緩走在彎彎的田埂上……這些生涯的畫境，都躍入了眼睛，嵌入記憶??這是我們面對物質世界時的實在。
當夜幕來臨大地當前，站在心靈的窗口，遙望漆黑的夜晚，伸手不見五指，眼睛里擁進的是無邊的黑暗。此時，萬物進入沉睡，四處沒有燥聲，白天那些美妙的風景和鮮活的畫面，都在記憶中不斷地顯現、鮮活、翻騰、一點點漸漸還原……于是，我們便在心靈的牽引下，走進了自己的精神空間。置身在精神擴大和心飛意動的世界里，沒有煩擾，沒有顧慮，沒有刻意的暗藏和粉飾。我們能夠勇敢地與靈魂對話，熱忱地和握手，鐸鐸逼人地跟丑惡爭斗，自由自在地與意志對抗。還可以把自己解剖成n塊，在沒有程序和規矩的案桌上，用明澈明凈的靈魂泉水，把自己的身和心翻來覆去地沖刷……之后，在沉著的思考中，專心靈去感悟客觀物質世界的神奇和神秘，領悟生命的真理??這是我們處于黑夜時，在自在的精神世界里所進行的靈魂浸禮，也是每個人感知或不感知都在做的事件。
然而，就大多數人而言，都喜歡白天而不愛好黑夜。由于白天陽光亮媚，世界在動態中鮮活，充斥了活力跟活力。而黑夜，卻萬物俱靜，黝黑一團，包括著對沉靜和逝世亡的休會。正因為此，處于黑夜時段上的人，才老是渴望停止漫漫永夜，甚至忍受所有苦楚，去迎接拂曉的到來。記得已故詩人顧城曾在詩中寫道：“黑夜給了我玄色的眼睛，我用它去尋找光明�！标U明處于黑夜里的人，是因為有了白天這個盼望，才有信念和力量不停地為脫離黑夜、走向光明而斗爭，就像行走在沙漠里的人，總盼著前面有片綠洲一樣，心里裝著奮斗的目的。
我常想，如果不是做作將時間分為兩段，如果人終生只擁有黑夜這一個時段，那將是怎么一種情境？如占人類總數不小比例的盲人，他們雖然整日面對著一片漆黑，在一個無光無亮又無形的世界里，心里依然有自己的目標，依然會用自己的心靈，細細地感到，悄悄地凝聽，緩緩地思考，久久地尋找。他們的生活也給了我們這樣的啟發：固然時間對每個人都是公正的，但光明對于每個人都很可貴，假如在白天放松時間觀察世界，居心去生活，那么，當黑夜到來之后，我們就不會因為白天舉動遲緩，收盡眼底的貨色太少而遺憾。那樣，無論我們處于何種情境，站在心靈的窗口上，即便什么也看不見，我們還占有很多記憶，靈魂里有富有的珍藏，心仍然會與白天一樣，在隱形世界的旅途上不住地趕路、奔走??愛護時間，珍愛光明，珍惜性命的每一天，是每個心靈守望者的獨特欲望。
本文來自：逍遙右腦記憶 /rensheng/236768.html
相關閱讀：節制的智慧
鷹之死
兒孫勝于我，要錢做什么——做人要講奉獻
糊糊涂涂避禍災
一個人最重要的是他的內心