《莊子》中有一句話叫"直木先伐，甘井先竭"。還有一句古話，叫"木秀于林，風必摧之"。樹木長得比林中大多數的樹都高了，勁風就會將其折斷，鋒芒太盛而被夭折，那就太不劃算了。

　　隋唐有名佳人薛道衡，13歲時就能講《左氏年齡傳》，隋高祖時，做內史侍郎。大業五年，被召進京，當時已是自負才干的隋煬帝楊廣在位，薛道衡為了顯示自己文章程度，呈上了《高祖頌》，煬帝看了就很不愉快，說：’’這只是文詞美麗罷了。"有一次，煬帝與下臣談天，說自己才高八斗，傲視天下文士，御史大夫伺機說薛道衡自信才氣，不聽訓示，有無君之心。于是煬帝便下令把薛絞逝世了。看來，薛道衡因為不理解深藏不露、潔身自好，得罪了不少人，豈但有隋煬帝，也有那個進讒言的御史大夫，甚至可能還有其余的那些大臣，否則怎會沒人替他求情于煬帝呢?由于鋒芒太露而把人得罪光了，薛道衡算得上是一個典范。

　　正如英國19世紀政治家查士德斐爾爵士對他的兒子所說的：要比別人聰明--如果可能的話；卻不要告知人家你比他聰明。

　　郭解就是一個很能藏鋒露拙、大智若愚的人物。在洛陽有一位男子因與人結怨而處境艱苦，很多人出頭具名當和事佬，但對方一句話也聽不進去，最后只好請郭解露面，為他們排遣這場糾紛，郭解晚上靜靜訪問對方，熱情地進行勸服，對方就逐步妥協了。這時候假如是個別人，必定會為自己的成功而沾沾自喜，急于示人，但郭解不同。他對那接收勸解的人說："我據說你對前幾回的調停都不肯接受，這次很幸運能接受我的調解。然而，我作為一個本地人卻壓倒本地有名氣的人，勝利地調解了你們的糾紛，切實是有違常理。因而，我盼望你這次就當我是調解失敗，等到我回去，再由當地有權威的人來調劑時才接受，怎么樣?"郭解的做法異于凡人，但卻是一種使自己免遭世人嫉恨的理智之舉。既維護了自己，又留下了為人稱道的美名。誰又能說郭解不是大智慧者呢，那些竭力顯示自己才干的人，不外是耍小聰明罷了。耍小聰明的人有一點就是工于心計，為了滿意本人某方面的欲念，成天謀算別人。比方《三國》里的那個周瑜，總嫉恨著諸葛亮，用了不少方式去難為他，成果自己倒是"賠了夫人又折兵"，為天下人所笑。

　　正如洪應明在《菜根譚》一書中所說："藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸，真涉世之一壺，存身之三窟也。"以上舉的例子，都闡明做人寧可顯得愚笨一些，也不可顯得太聰慧，寧可收斂一下，也不可矛頭畢露；寧肯隨跟一點，也不可自命高傲；寧可退縮一點，也不可太踴躍前進。這就是做人難得糊涂的一大寶貝。

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