心地清潔方可讀書
心地干凈，方可讀書學古。不然，見一善行，竊以濟私；聞一善言，假以覆短。是又藉寇兵而赍盜糧矣。
心地干凈：心性雪白無疵。心地是心坎，在心中藏有善惡種籽，隨緣滋生，朱子有"自古圣賢皆以心地為本"的說法。
竊以濟私：偷偷用來滿意自己的私欲。
假以覆短：借佳句名言粉飾自己的差錯。
藉寇兵而赍盜糧：李斯《諫逐客書》中有"此所謂藉寇兵而赍盜糧者也"。兵，兵器。赍，付與。
只有心地純潔的人，才能夠讀圣賢書，學古人的道德文章，如果看到一些善行好事就偷偷用來知足自己的私欲，聽到一句名言佳句就暗里用來掩蓋自己的錯誤，這就即是是贊助武器給敵人，救濟食糧給匪徒。
一個心腸純粹品格高貴的人精于知識，更重視志向。只有抱負弘遠之士，才干修身、齊家、治國、平天下。北宋有名史學家司馬光，在家中單獨珍藏有上萬卷文史方面的書籍，這些書籍他天天遲早都要檢索翻閱，然而數十年來，全都一新猶如從未被手翻閱過似的。司馬光對自己的徒弟們說："商人們收藏的是金銀財產，而對咱們這樣的人來講，就只有書籍，應該萬分珍愛。比方我吧，每年都要將書籍曬一曬，以防生蟲發霉。每次瀏覽前，都要先檢討一下書桌是否干凈，還要墊上褥子。而后才將書籍放在上面翻閱。每當讀完一頁，我都膽大妄為地，先用右手拇指托著書面的邊緣，然后用食指夾著書頁微微翻過。然而，我看你們翻書，老是絕不介意地兩個手指抓起來翻。我感到，你們愛護本人的錢財賽過了珍惜書籍。對于這樣的人，他的志向也就可想而知了。"
《莊子?寓言》中有段莊子與惠子的對話，說孔子勵志做學識的事：
莊子對惠子說："孔子活了六十歲而六十年來隨年紀變更與日俱新，當初所確定的，終極又做了否認，不曉得現今所以為是對的不就是五十九歲時所認為是錯誤的。"惠子說："孔子勤于勵志居心學習。"莊子說："孔子勵志專心的精力已經大為減退，你不用再妄自評說。孔子說過：’稟受才智于天然，回復靈性以全身�！F在發出的聲音合于樂律，說出的話語合于法式。假如將利與義同時擺設于人們的眼前，進而辨別好惡與長短，這僅僅只能使人口服罷了。要使人們可能心坎誠服，而且不敢有涓滴忤逆，還得確破天下的定規。"
可見做學問不能僅僅以一個"勤"字了得，還必需"稟受才智于做作，回復靈性以全身"才行。
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