真味是淡至人是常

肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常。

肥：，美酒；肥，美食、肉肥沃。《淮南子?主術篇》中說："肥甘脆，非不美也；然民有荊布菽粟不接于口者，則明主弗甘也。"

真味：美好可口的滋味，比方人的天然天性。

神奇：指才干智慧超出凡人。

卓異：才智過人。

至人：道德涵養都到達白璧無瑕的人，即最高境界。《莊子?逍遙游》篇中有："至人無己，神人無功，圣人無名。"

美酒佳肴魚肉美食都不是真正的甘旨，真正的厚味只有那家常便飯；才智卓絕超常絕俗的人，都不算世間真正的偉人，實在真正的巨人是那些看起來平常無奇的人。

一次，齊國儲子與孟子相遇，問孟子說："齊王總打發人去探視先生，想必是必定有什么與別人不同的地方吧！"孟子答復說："有什么與別人不同的處所呢？堯舜也統一般人一樣呢。"

在孟子的心目中，人具備的我都存在，人沒有的我亦不可強求；我跟人一樣，人跟我一樣，圣人跟我也不什么不同。

說到底，咱們都是常人，即便已身居高位，即使領有了萬貫家財，即使已申明遠播，即使確實成績驚人令世人敬慕……都應當記住：本人原來是常人。而本為一般人，更應該記住自己是常人，記住了自己是常人，就有一個常人心。

一個有完麗人格和高貴品格的人，都是在平凡中實際自己巨大的人生幻想，《莊子?田子方》中田子方的老師恰是這種思維境界。書中說：田子方陪坐在魏文候身旁，屢次稱贊?工。文侯說："?工是你的老師嗎？"田子方說："不是老師，是我的街坊；他的輿論談吐老是十分中肯適當，所以我夸獎他。"文侯說；"那你沒有老師？"子方說："有。"文侯說："你的老師是誰呢？"田子方說："東郭順子。"文侯說："那先生為什么未曾稱贊過他呢？"田子方回答："他為人非常真樸，面貌跟普通人一樣而心坎卻合于做作，適應外在事物而且能堅持固有的真性，心情清虛寧寂而且能容納外物，外界事物不能合乎’道’，便嚴正指出使之覺悟，從而使人的邪惡之念天然打消。我做學生的可能用什么言辭去稱頌老師呢？"

可見只有在平凡之中能力保存人的純摯本性，進而在平凡中顯出好漢本質。

本文來自：逍遙右腦記憶 /rensheng/323010.html

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