我情愿做一朵籬下的野花，不愿做一朵受他恩情的薔薇；與其迎合獻媚，偷取別人的歡心，寧愿被世人所唾棄；我誠然不是一個擅長奉承的正派人物，可是誰也不能否定我是一個正大光明的君子，人家用口罩罩著我的嘴，表現對我信賴，用木樁系住我的腳，表示給我自由；關在籠子里的我，還可能唱歌嗎？要是我有嘴，我就要咬人；要是我有自由，我就要做我歡樂做的事�，F在你仍是讓我堅持我的原來面目，不要想法轉變它吧。

唐?約翰，《惹是生非》第一幕第三場

當人們呱呱墜地之際，固然哭聲音亮，但卻是不任何懊惱和發愁的，這是因為嬰兒時代的人還不理解什么是苦楚，也不懂得什么是憂慮；當長大多少歲之后，孩提時期的人雖然懵懂無知，卻也領有無盡的自在跟快樂，由于那時還不曉得何為虛假、作甚造作、何為不得已的偽裝；當人們成年之后，雖然占有了堅實的體格、聰慧的腦筋和做事的才能，可是人們卻并不快活，因為人們時時要看別人的神色行事，必需接收種種條條框框的局限，必須保障不做"出格"的事件，免得被別人以為缺乏禮貌和教養……

為什么我們不能回歸到最真實的自我，為什么我們要受到種種條條框框的約束？約束咱們的條條框框其實不在別處，就在我們自己的內心，只有我們心存善念、不損害自己和他人，只要我們不做有違國度法律和社會公德的事情，那我們完全可以跳出心坎對自己的束縛，做回最真實的自我。

有人認為，在競爭局勢如斯嚴格的事實情形下基本不容許人們做最真實的自我，全部社會都在爾虞我詐，人人都萬般警惕地經營著自己的前途，稍有不慎就會被別人合計，哪一處不需要膽大妄為。確實，假如你樂意，你完全可以抉擇過這樣的生涯，并且還可以始終這樣當心謹嚴地走下去�？墒侨绻�你樂意，你完整能夠換一種活法，做一個正大光亮、坦坦蕩蕩的性格中人，在廣闊的世界中放飛自己的心靈，有毛病不遮遮蔽掩，有能力盡量發揮，有問題不回避解脫，有機遇就盡量爭奪。

不要認為做一個實在的自我就會大難臨頭，實在沒有人會因為一個人真實、坦蕩而成心與其難堪。相反，你的真實與坦蕩很可能會換來對方的坦誠，也會結交真正的友人，這其實是在為本人和四周人發明一個坦誠相待的氣氛。事實上，恰是那些蠅營狗茍、明爭暗斗的行動使得人與人之間的來往隔了幾層厚厚的面具。卸下面具，不僅自己輕松，而且也便利別人�；貧w最真實的自我,人生智慧，須要每個人從自我做起，從當初做起。

本文來自：逍遙右腦記憶 /rensheng/219235.html

相關閱讀：鷹之死
節制的智慧
糊糊涂涂避禍災
一個人最重要的是他的內心
兒孫勝于我，要錢做什么——做人要講奉獻