唾面自干居安思危

天之機緘意外，抑而伸、伸而抑，皆是播弄豪杰、倒置豪杰處。君子只是逆來順受、居安思危，天亦無所用其伎倆矣。

機緘：機是動員，緘是關閉，機緘是一動一閉而生變更，比方氣運的變化，安排事物變化的力氣。

抑而伸：抑是壓制，伸是伸展。

播弄：擺弄、擺布。

上天的神秘變幻莫測，對人的運氣的安排很難預感。有時先使人陷入困境而后又讓人東風自得，有時讓人先得意一番之后又讓人遭遇挫折，這些都是上天有意打趣自命為好漢英雄的人。因而一個有才德的正人，當不如意時要適應環境，碰到橫逆磨難應能忍受，在安然無恙時要想到危難的降臨，如果人們確切可能做到這種水平，這樣就連上天也無奈發揮他愚弄人的手法了。

禍福在人自取，因此，人能求福，也能避禍，求福與避禍，也全在本人，安而不忘危，存而不忘亡,勵志故事，治而不忘亂。思危才可以求安，慮退方能得進，懼亂然后可以保治，戒亡然后能夠求存。有一次，孟子學生問他如何才干使國度免于災患，孟子的答復很回味無窮。孟子說，那天然首先在于行仁政，但還不僅于此，還要努力防患于未然。國家無內憂外患，就趁此靖平之時修明政治法典，那樣，縱使強盛的國家也會害怕了。這就是《詩經》上說的："趁著雨未下來云未起，桑樹根上剝些皮，門兒窗兒都修理，下面的人們誰敢把我欺。"倘若在靖平之時尋求吃苦，懶惰優游，那就即是自找禍患。

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