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河北省正定中學2015-2016學年度高二第二學期第一次月考歷史試題

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 高二 來源: 記憶方法網
試卷說明:

河北省正定中學2015-2016學年度高二第二學期第一次月考歷 史 試 題 一、選擇題(下列每小題所給選項只有一項符合題意,請將正確答案的序號填涂在答題卡上。其中每小題1分,共60分)1.西周以來繼承制度規定:傳嫡不傳庶,傳長不傳賢。而清朝皇位繼承形態不斷發生變化,曾先后出現汗位推選制、嫡長子皇位繼承制、秘密建儲制、懿旨確立嗣君等四種模式。這一變化表明A.分封制的瓦解 B.宗法制的影響削弱 C.中央集權的強化 D.清朝徹底改變了王位世襲制,作為史料,下列所選取的一組甲骨文主要反映了中國古代的A.C.郡縣制 D.內外朝制4.中國自古就有重視水利工程建設的優良傳統。圖所示水利工程的描述,不正確的是A.材料中的“原理”指的是三權分立與制衡 B.秦朝的中央官制最早體現此“原理”C.作者對“原理”長期不變感到不滿 D.作者對“后世”官制持否定態度6.對下列有關《入仕群體中寒門子弟所占比例變化表》的認識不正確的是朝代曹魏西晉東晉隋唐北宋比例26%15%4%17.2%24.5%46.1%A.魏晉的選官制度不利于寒門子弟入仕 B.魏晉的選官制度造成了門閥士族壟斷政權C.寒門子弟入仕比例上升與科舉制有關 D.寒門子弟入仕比例大小與封建統治基礎無關7.“唐、宋之間僅相隔短短半個世紀的分裂,已成為中國以后歷史的模式。國家再也沒有像在漢朝崩潰以后那樣,經歷長達數世紀的混亂局面。其原因是,自唐朝起,中國文明規模巨大,根深蒂固,不可能形成長期分裂的狀態�!袊俗约赫J為分裂和隨之而來的混亂是反常的.不幸的。有句古話說道:“猶如一個天空不能有兩個太陽,中國不能有兩個國家或兩個皇帝�!睂Υ私庾x正確的是A.隋唐中央集權制度的完善消除了地方分裂割據政治基礎B.經濟的發展和各地經濟聯系的加強消除了割據的經濟基礎C.“大一統”民族心理及對穩定的孜孜追求使分裂局面不能長久D.君權神授和專制主義的極端加強對維護國家統一作用巨大 8.史學家錢穆曾說:從前封建時代,政府和家庭,有分不開的關系,現在則不然了。組織政府的是一個一個人,不再是一個一個家。這一變化A.促進了民本思想的產生B.形成了家國一體的觀念C.推動了土地私有制的確立D.有利于中央集權的加強A.唐長安 B.宋開封 C.元大都 D.明北京14.清順治十七年上諭:“士習不端,結社訂盟,把持衙門,關說公事,相煽成風,深為可惡,著嚴行禁止。”康熙說:“人臣分立門戶,私植黨羽,始而蠹國害政,終必禍及身家�!辈牧险f明了A.清廷內部出現嚴重的皇權爭斗 B.統治者嚴防官吏朋黨造成的離心傾向C.漢族知識分子反滿情緒高漲 D.地方官吏腐敗行政效率低15.湖北江陵鳳凰山10號漢墓簡牘出土了“中舨共侍約”(即商販訂立的契約),說:“某年三月辛卯,合伙做商販,販長張伯、石兄、秦仲、陳伯等十人在一起合伙共販。約定一,每人出販錢二百;約定二,加入販會的錢要交齊備,不交齊備,就不能同他合伙同販……”這張契約一定程度上說明A.西漢商業販運活動已經初具規模 B.商人販運活動突破了政府法律法規C.商人誠信經營意識和職業道德建立 D.商業資本具備改變社會主流思想的力量16.宋仁宗年間,有官員反映,那些應該穿皂衣的仆役小吏,居然也穿戴儒巾大袖,混雜于士流;民庶的妻小,頭冠也插滿珠翠,儼然貴族。此現象表明 A.宋代商品經濟發達 B.宋代階層有平等化趨向C.宋代中央集權制度加強 D.宋代社會風尚的變化……大將軍權兼中外,又置前后左右將軍,在內朝預聞政事,而由庶僚加侍中給事者,皆自托為心腹之臣矣�!庇纱丝梢姡谐疉.有獨立的決策權力,位高權重 B.取代了丞相的權力,權傾朝野C.在宮廷內事先決策,削弱相權 D.是政令的執行機構,有名無實18.乾隆三十七年,臺灣海防同知朱景英稱:臺地多用宋錢,如太平、元祜、天禧、至道等年號錢,錢質小薄,千錢貫之。據此可知A.宋代商品經濟比清代更為繁榮 B.宋代以后臺灣經濟發展遲緩C.海峽兩岸有著不同的貨幣體系 D.當時兩岸經濟交往尚不密切一位前往洛陽經商的潞州商人,住在洛陽城中一處專供潞州人居住的建筑物里,接洽商務、匯兌、裝卸貨物,均極便利。此人因生意有成,在這棟建筑物里唱戲酬神。這位商人最可能身處那個時代A.漢代B.唐代C.宋元D.明清?宋代A.豪強利用典賣規則漏洞搶奪農民利權B.典賣實際上是把財產的所有權實行轉讓C.典賣是當時豪強掠奪農民的主要方式D.通過典賣,強化了農民與地主之間的人身依附關系《舊唐書》記載:文宗大和九年(835年)十二月,丁丑,敕諸道府不得私置歷日板(歷法),因為頒布歷法一直是封建帝王的特權。但由于歷書關系到農業生產,農民非常需要,民間雕版刻印的歷書仍舊風行。這反映了A.雕版印刷業比較成熟B.政府對農業生產高度重視C.文宗皇權威嚴盡失 D.唐朝歷法體系混亂A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家27.《荀子?儒效》中說:“《詩》言是其志也;《書》言是其事也;《禮》言是其行也;《樂》言是其和也;《春秋》言是其微也�!避髯诱撟C的是A.儒家各經的核心內容 B.儒家經典的內容分工C.儒家經典獨特的教育功能 D.儒家經典內容的豐富和完備28.“理會得熟時,道理便在上面。又如律歷、刑法、天文、地理、軍旅、職官之類,都要理會,雖未能洞研其精微,然也要識個規模大概,道理方泱洽通透。”這段話提倡A.格物致知 B.發明本心 C.知行合一 D.經世致用29.明朝后期的李贄被稱為“離經叛道”的思想家。對這里“離經叛道”的準確理解應該是A.徹底否定孔孟之道 B.倡導君民共主C.大力批判道家學說 D.挑戰正統儒學權威30.李侃等主編的《中國近代史》中記載“清廷下諭停止武舉,命各省籌建武備學堂,并決定裁撤20%至30%的綠營和防勇,建立按西方國家餓營制……使用洋槍等”,與材料反映的信息一致的是A.B.C.D.1922年這樣認為:“孟子常說:‘天下之生久矣,一治一亂。’這句話可以說是代表舊史家之共同觀念。……我們平心一看,幾千年中國歷史,是不是一治一亂的在那里循環?何止中國,全世界只怕也是如此。埃及呢,能說現在比‘三十王朝’的時候進化嗎?印度呢,能說現在比優波尼沙曇成書、釋迦牟尼出世的時候進化嗎?……又如漢、唐、宋、明、清各朝政治比較,是否有進化不進化之可言?所以從這方面找進化的論據,我敢說一定全然失敗完結�!痹谶@里,他想要強調的是A.前代勝于當代,昨天勝于今天,歷史在倒退B.“治亂論”比進化論更適合解釋某些歷史C.一治一亂的史觀適用于古代而不適應于當代史D.古代史學觀點通常缺乏史實作為立論的基礎32.對右圖所示詩歌內容的理解,正確的是A.“新潮”是指馬克思主義(社會主義)潮流B.“黑暗”指南京國民政府的“白色恐怖”統治C.“一線紅”暗指新民主主義革命的開始D.“卷到遠東”主要是由于一戰的影響33.著名國畫家傅抱石指出:包括康有為的國畫改良觀和陳獨秀的“美術革命”論在內,在將傳統文化與封建專制綁架在一起的20世紀初的文化界,無論哪種觀點都離不開“抑中揚西”和倡導寫實。當時這種對國畫的革新要求反映出A.維新思想成為社會思潮主流 B.思想文化向現代形態轉變的要求C.傳統藝術的衰落是必然趨勢 D.弘揚國粹以增強民族精神的理想1922年愛因斯坦訪問中國時曾說:上海這個城市表明歐洲人同中國人的社會地位的差別,這種差別使得近年來的革命事件特別可以理解了。這一革命事件應是A辛亥革命B.中國共產黨的成立C.五四運動D.國民大革命A.使中國自強求富的洋務運動宣告破產 B.使中國半殖民地化程度大大加深C.促使先進知識分子研究中國前途問題 D.促使中國認清所處的國際地位37.彭德A.左權是抗日戰爭中犧牲的著名將領B.八路軍在不利條件下堅持敵后抗戰C.日軍瘋狂進攻使敵后抗日根據地處境艱難D.國共兩抗戰初期,國民政府組織的會戰方案決定以第一戰區在平漢鐵路的鄭州至信陽段以西地區,防備華北日軍南下;第三戰區在安徽蕪湖、安慶間的長江南岸和江西南昌以東地區,防備日軍經浙贛鐵路向粵漢鐵路迂回。該會戰是A.淞滬會戰B.太原會戰C.徐戰會戰 D.武漢會戰.先抓吃穿用;實現農輕重,橫批綜合平衡。這是1962年周恩來總理在中央財經工作會議上的即興對聯。此對聯是對當時黨中央哪一國民經濟建設方針的注解 A.向社會主義過渡的總路線B.建設社會主義的總路線 C.人民公社化和大躍進D.調整、鞏固、充實、提高方針 A. B.C. D.英國法學家戴雪,巴力門在英憲之下,可以造法,亦可以毀法;而且四境之內,無一人復無一團體能得到英格蘭的法律之承認,使其有權利已撤回或廢置巴力門的立法。是為巴力門主權的原理所有真諦,不能增多亦不能減少。這里的巴力門是指A.恢復“王在議會” B.確立議會主權C.建立責任內閣制 D.發動宮廷政變亨廷頓說:一個政治體制還應當能夠成功地同化現代化所造就的獲得了新的社會意識的各種社會勢力。當這些新生的社會集團要求參與政治體制之時,政治體制或是以各種與現存制度繼續存在相和諧的方式提供參與關系19世紀上半期,英國提供給新的社會勢力參與關系的相和諧方式是A.成立責任內閣B.議會制改革C.光榮革命D.完成工業革命1957年西歐六國簽訂《羅馬條約》。對此,美國總統艾森豪威爾在會見法國代表團時說:(歐洲)共同市場建成的那一天,將是自由世界最美好的日子之一,甚至要比贏得戰爭(指冷戰)勝利的那一天更加美好。美國支持共同市場反映的實質問題是A.美國希望歐洲一體化為美國霸權服務 B.歐洲一體化旨在擺脫美蘇“冷戰”的威脅C.歐洲一體化增強了其對抗美河北省正定中學2015-2016學年度高二第二學期第一次月考歷史試題
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